教宗说，害怕失败的心理，有时甚至会令最美好的理想停顿不前。他又补充说，要实现这个渴望，就应该像福音中说的，在盘石上建房屋，就是把自己的生命建在唯一永不倒塌的基础上，这基础就是基督。

甚至今天也能证实，理想的情况似乎在较先进的民主国家也无法继续存在。教会却不能放弃这个理想，而且若缺乏信德、爱德及内部合一，则任何方式都无法弥补。

理想、渴望和价值必须落实到具体的行动中，除了心灵和大脑外，也需要动用双手。教宗表示：“理想是必要的，但若不具体落实，就会变成陷阱。

自此之后，夫妇二人成为一体，在信仰生活的成长中，再不是单人匹马，而是双栖双宿的共同进退，一齐朝着基督徒的理想前进。也许有人觉得这只是一个理想罢了，做起来谈何容易！

他说：“第一次穿着祭衣走上祭台的那一刻，我的理想远大，想干出一番业绩来。但是，接下来的日子却是我始料未及的……”王神父工作的第一站便被主教委派到一个偏远穷困山区任本堂神父，他成为该地教会的第二任本堂。

日子不都是歌声、笑声和掌声，过多的是一种琐屑、平淡、无奈、甚至眼泪；奔走在城市喧嚣的街头，该丢弃那些平庸与懒惰，重拾起内心深处的理想与追求。

正如古希腊的理想主义者、罗马的斯多亚学派以至现代的哲学家和自由派神学家均相信人的灵魂具有天赋的神圣和不灭性。

本分的工作落空了，要追求那高超的理想，是不可能的，把家庭建设好，一家人有共识了，彼此能鼓励了，在俗的教友才能无后顾之忧，才能走向天涯海角去传播福音。

但是在长征的路上，红军的行为和对“俘虏”勃沙特的照顾让他深受感动，他知道自己所遇到的这支衣衫褴褛但纪律严明的队伍，是一支为理想而战的军队。

让我们有共同的心情，共同的心愿，共同的理想，把这里建设的更美好，吸引更多的人在这里找到平安、宁静，找到真理与自由，找到耶稣，找到灵魂的家，在这里享受到永恒的福乐，让每个来到这里的人都说：“在这里真好”。