圣保禄在他的信中反覆重申了在这一圣洗池中与天主子实现的独一无二的共融。问题在于，绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典：任何人都不可能凭藉自己的力量而获得永恒的生命。

在教会圣德的奥迹中，彰显出其恩宠的独一无二，及其恩赐的无比珍贵。

每个人都是独一无二的宝贝，在祂的眼中弥足珍贵。既然全能的天主如此眷顾我们、关注我们，我们还有什么好怕的呢？有天主如此备至的关心和爱护，基督徒当然不再害怕，特别在福传的时候不必害怕。

作为基督徒，我们认识身边的人，不应该仅仅停留在表面上，也不应该人云亦云，却要因着信德而看到“每个人都是高贵的灵魂”，都是“天主的肖像”，都是独一无二的。（3）主耶稣说‘他/她是谁’？

最后，我们不要忘记，按其「大公性」，教会在祈祷上的丰饶并不止于罗马礼，因为罗马礼虽然应用最广，却不是独一无二的。

为了带我们回家，耶稣来了，藉着祂的逾越奥迹走出了一条独一无二的、直达父家的耶稣路。祂是道路，不但让我们有路可行，而且也陪伴那些在路上的人，诚如祂所说的，祂是善牧，带领羊群一起走。

智慧篇形容她是独一无二和无所不能的；她虽恒存不变，却常使万物更新（智7:27）。保禄给我们指出，旧约圣经所指的天主智慧，其实就是耶稣基督（格前1:24）。

第七站：意大利水城威尼斯，威尼斯整个城市建筑在水上，是世界上唯一没有车的城市，是世界最独特、最文雅、最独一无二的因水而生，因水而美，因水而兴的水上都市。

如前所述，我们基本可以明白，现今天主教使用的天主二字，只是一个中文译名，其所指代的是天主教信仰中至高无上、独一无二的真神，与佛教的天主、儒家的天、上帝、道教的天神、天尊并不可一语而盖之。

马槽让我们看得见、触摸得到这独一无二、改变历史进程的事件；从此时间便以基督诞生前或后来记述和数算。天主的行径真使人惊讶！看似不可能的：他竟然舍弃光荣而成为人，如同我们一样的人。