耶稣挑选了三位门徒，上大博尔山作“退省”，要他们作为这独一无二事件的证人。耶稣不想要这个恩宠的经验是祂个人独有的，而是要与其它人分享，就如我们整个人生的信仰，是一个要与人分享的经验。

玛利亚和天主同在的经验是前所未有的，也是独一无二的。她在与天主同在中，默观天主和自己的生活，品味“新的天人关系”，怀着信德学习明白天主对人的作为。第三，玛利亚的天主就是自己的家人、儿子、亲人。

五、独一无二的事奉与敬畏问9：经文中说“只事奉他，只以他的名起誓”，这代表什么？答：这表示人应专心敬拜、事奉天主，不可心怀二意、不可转向假神。这是一种圣约的忠贞，正如婚姻中的忠贞。

梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》1944年3月11日，教廷国务卿马廖尼枢机（Card.Maglione）在给德国驻梵蒂冈大使的信中说：罗马是基督教近二十个世纪以来的文明中心和母亲，是人类政治文化演进的独一无二的无以伦比的城市

圣经考古学发现了YHVH的正确发音及其真意是至高无上、独一无二的主宰。此渊源给我们揭示出人无论身处何种文化传统、祖传定制，在自己的传统中都有着一种朝拜雅威（至上神，唯一造物主）的精神敬礼。

至于这种与耶稣的相遇，童贞玛利亚的经验是绝对独一无二的、成为我们喜乐的原因CausaNostraeLaetitiae。

谁能想到，西方的教堂与中国的牌坊竟以这样的方式融为一体，这样的融合终造就出澳门的独一无二。

谁能想到，西方的教堂与中国的牌坊竟以这样的方式融为一体，这样的融合终造就出澳门的独一无二。

因甘第大对中国教会所做出的成就，她被传教士誉为“古今罕匹，中国圣教独一无二的女士”。[page]　　阿格奈斯、阿加斯和甘第大都是明清之际对中国教会事业发展做出贡献的女性。

一、童贞玛利亚：满被圣宠的极致恩典与合作在天主教教义中，童贞玛利亚占据着独一无二的位置，其恩典的核心在于“满被圣宠”。《路加福音》中天使加俾额尔的问候：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”