之后他又同我谈过一次，我始终沉默聆听。接着就是1958年12月21日的晚上，教宗若望廿三世又和我谈起这件事，他对我说：「你的长上和你提的这个重大计划，像是上主的启发吗？」

堂区一位王姊妹苦口婆心地劝服一位电厂退休干部去教堂体验生活，他却不满意教堂沉默的气氛，不愿看到冷漠的表情，他说堂里没有温情、没有欢乐、缺少人际交流，进堂几次就离开了。教友不该反思我们缺少爱的行动吗？

「天主的慈悲提醒我们，监狱是我们社会现况的症状，很多时候是因沉默和忽视所造成的丢弃文化的症状。监狱也透露出一个不再重视生命的文化，一个逐渐遗弃自己子女的社会。」

我们略微延长一些沉默的时刻，在心里与耶稣交谈，将对我们有所帮助；若能吟诵圣咏或赞歌，将有助于我们与主同在。最后，教宗再次引用春天的比喻说，春天使我们变得强壮以便结果、善行开花，善度基督信仰的生活。

有些人没有倾流鲜血，而是在沉默中作出温顺的见证，始终宽恕，从不判断他人或谋取私利。」为基督信仰作见证不是为了谋取私利。教宗说道：「我若是为了谋取私利而跟随耶稣基督，就等於是在拜财神。

听完祁修女的讲述，教堂里所有的人都沉默了，对修女们的敬佩油然而生。他们本是一些弱女子，却将自己的一生献给天主，心甘情愿服务这些社会最底层的人，端屎倒尿、洗脸喂饭、无怨无悔、默默付出。

在与他们沟通时，说话尤其要慎重一点，不知道什么时候就会有一句话击伤他们，这时他们要么沉默，要么生气，不过既然要引导他们，一些话还是要对他们说的，当他们情绪有变化时，也许正是他们敏感的地方，需要在此多开导他们

我沉默了，随即点头说：还真是的。如今重提这事，是因为一件事偶然触动了这陈旧的记忆。圣诞前夜弥撒，我们教堂乐队要参与圣仪奏乐，大家都换上了白色的乐队制服。

在沉默中，耶稣接受苦难。这是义人面对追杀的静默。这对于我们所谓的『日常生活中不起眼的穷追猛打』也很管用。我们若是听到有人在造谣生事、反对自己，就要保持缄默，忍受磨难并宽容以对」。

到他们来到的那一天，我很早便到达机场，笔直地站着抵达的闸口，扫视每一个出来的人：我的眼睛睁得很大；沉默地而且全神贯注地看着……直到我终于看到他们，当下高兴得不知所措。