当天的最後一项活动是在埃奇米阿津会晤亚美尼亚宗徒教会最高领导人卡雷金二世宗主教。卡雷金宗主教於1951年生於沃斯凯哈特村，在埃奇米阿津神学院攻读神学，1972年晋铎。

西斯汀圣堂歌咏团指挥帕隆贝拉（MassimoPalombella）蒙席向梵蒂冈电台谈到这项选择说，这是对梵二大公会议礼仪改革的一种理解，设法领悟礼仪改革的挑战及意义。

事实上，梵蒂冈第二届大公会议所制定的礼仪改革并没有废止先前的礼仪。当今教宗颁布的手谕规定:每个本堂区的神父有权接纳教友的请求，准以举行先前传统的礼仪。

邢台教区任立若修士导言一、名称的商榷二、感恩礼的起源　　1、犹太宗教及文化背景　　2、对观福音　　3、宗徒大事录　　4、保禄书信三、感恩礼的历史沿革　　1、简明且生活化的庆祝　　2、宫廷化的礼仪　　3、

梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。

教宗在谈话中详细论述了这一主题，他提醒与会人士，大公对话结出不少好的果实，但也需要我们警惕信仰的调和主义及冷漠的危险，因为这些都远离了梵二大公会议的思想。

信德网讯邯郸教区武安韩二庄天主堂，于2008年12月15日-18日举办了冬季教友骨干学习班，本次学习班参加人数130余人。

卢恰尼以主教的身份参与了梵二大公会议，并「将梵二的经验加以应用，落实于他短暂的教宗牧职，促使教会沿著梵二指示的康庄大道前行」。

教区一位负责信德年活动的神父向信德网介绍，希望通过举办信德年的各项活动，加深神长教友对梵二文献及《天主教教理》的认识和了解，深入领会并积极落实梵二精神，为今后教区牧灵福传事业的发展打下良好基础。

在梵二大公会议中，与会神长们逐渐形成一种渴望，愿意鲜活地保持名副其实的集体领导精神。出于这个目的，保禄六世教宗1965年9月15日颁布《宗徒的关怀》手谕，为全教会设立世界主教会议。