机场虽未举行正式的迎宾礼,却有成千上万人载歌载舞欢迎教宗。他亲切地问候了一群儿童,予以降福;随後一名墨西哥传统乐师向他献上一顶阔边帽。
教宗本笃十六世在主日举行的共念三钟经活动中说:天主允许人受痛苦,是为了使人获得更大的幸福。
这种人走过去,却没有生活,没有服事他人。谁不为服事而活着,便是枉费一生。你们还记得这话吗?谁若在生命当中体嚐到天父的慈悲,他看到弟兄的需要就不会无动於衷。
他在该城的主要活动包括:看望省区难民中心的难民,会晤劳工界人士,主持诵念三钟经活动;之後与穷人、难民和服刑人共进午餐。
在巴布亚‧新几内亚的比胡特,监狱中的服刑人与他们的亲人一同参加子夜弥撒。这是他们弃绝罪恶与暴力的表示。澳大利亚墨尔本诞生了一株关怀圣诞树,以对有需要的人做出更加慷慨的关怀行动。
他临在於我们当中,轻抚儿童,会晤许多人,与穷人共进午餐,为服刑人作了些关怀举动,这一切都使他真正与民同在。为此,人民很难不喜欢这样的人、这样的牧者。当然,我们牧者的难处在於必须追随这个崇高的典范。
人骨教堂:让逝者的灵魂与上帝无限接近据南都周刊报道黑死病在欧洲肆虐过后,捷克库特纳霍拉的人骨多得没处放,当时修道院长亨利灵机一动,决定废物利用,用那些尸骨去修缮、装点教堂。
在十字架的顶端有块牌子,上面写着INRI的字样,这四个字母是拉丁语IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写,意为纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。纳匝肋人耶稣这句话到底有什么意义呢?
他们服务的对象非常多元,包括:弱势群体、移民、病患、服刑人、残疾人和受伤的家庭。这展现出「没有天主不愿意救援的人类匮乏」。教宗首先引用《慈悲的面容》诏书,阐述慈悲的意义(参阅:9号、12号)。
公告解释,唯一的例外则是教宗在诏书中表达的意愿,即他“亲自在监狱中开启圣门,‘为服刑人提供关怀的具体标记’”。