只有祂才能使我们摆脱敌意、仇恨和暴力，因为祂怜悯并宽恕罪恶。

我带他去公园玩，在他身上已看不到丝毫的流气恶习。晚上他让我帮他补习英语，告诉我他“疯”了一年又回到了学校，除了英语有些吃力，其他都还可以。外甥话不多，无法解除我心中的困惑。

教宗说：“沉溺在自私和罪的恶习中，是无法有对新世界的渴望。耶稣也抛开了家和惯常的事务来到约旦河，来到正在聆听洗者若翰讲话的群众间，并和众人一样排队等候接受洗礼。”

教宗最後祈求说：愿我们在圣洗圣事中领受的圣神，帮助我们不陷入这些掩盖光的恶习，帮助我们始终携带着这白白领受的光、对我们大有助益的天主之光。

它被理解为先知的一个典型行动,先知经常以天主名义谴责恶习和滥权。此处带出的问题是权威。事实上,犹太人问耶稣:『你显什么神迹给我们看，证明你有权威做这些事？』

（玛23：15）主耶稣要追随他的人弃绝自己，是要他们远离经师和法利塞假善人的恶表和诱惑，主说你们要警惕法利塞人的酵母，即他们的虚伪（路12：1），这说明主耶稣就是要我们摒弃虚伪、偏见和恶习，彻底悔改而获得新生

因此，你们要脱去一切不洁和种种恶习，而以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。

财富使人盲目，助长恶习，陷于诱惑，堕入罗网和许多背理的欲望中，这欲望令人沉溺于败坏和灭亡之中，贪爱钱财乃是万恶的根源，酿成了许多刺心的痛苦。那么持有财富的人应有怎样的态度才能让自己的心自由呢？

这种丢弃的恶习是一个严重问题；我们若对身边受苦的弟兄麻木不仁，或对世界的重大问题见怪不怪，只把它们当作已经听过的电视新闻提要而已，这就令我们担心了。

但今天迫害犹太人的恶习又在各处卷土重来。”谈到当天的主题，这对犹太夫妻阿桂拉和普黎史拉在格林多服事新生的基督徒团体，教宗称他们是致力于福传使命的许多基督徒的图像。