我相信这场战役可以促进文化的重生，家庭可以重新获得自由，因为今天有的是整个社会、乃至整个国家都受到一群有特定意识形态的政界人士的影响，他们拥有巨大的经济力量，操纵着那些左右社会潮流的媒体，他们给社会一种不符合社会事实的形象

我们希望有关国家不要受到诱惑，用政治或意识形态的眼光来看正在蔓延中的冲突，以免外交上的努力变得薄弱，对平民的人道支援也变得困难。

教宗说，魔鬼利用神学和意识形态的分裂来毁灭教会。分裂是肮脏的战争，我们这些幼稚的人被它玩弄於股掌之间。教会的分裂阻碍天国的发展；不允许上主彰显祂的美善，显露祂的真面貌。

即使在这个事实面前，战争仍处于首要位置，“我们看到如何将经济调动起来，而今天最重要的是战争：意识形态战争、权力战争、贸易战争和大量的军工厂”。

他多次谈到仁慈怜悯，意味着注重使用人类的母语，一种大家都能明白的语言，这语言超越意识形态的藩篱，所属的宗教和教派。他是一位不掩饰情感、不躲避与人相遇的教宗，反而是位愿意与人会晤的教宗。会晤应带来喜乐。

梵蒂冈电台请首尔总教区发言人许荣烨神父，介绍韩国教会如何回应世俗化，他说：答：我们的国家现在严重受到物质主义、个人主义和世俗主义意识形态的影响，民众对宗教漠不关心。

没有天主的意识形态，使国家几乎濒临崩溃边缘。现在是到了和解的时候了，开始更新，新生活、新关系和新希望。

«罗马观察报»的文章认为，拉特朗条约标志了政教分离思想的向前发展，这一思想藉着意大利1948年制定的宪法进一步走向成熟，为政治绝对化和意识形态或宗教上的各种原教旨主义是一副解药。

我们应该反思我们的牧灵是否将基督放在了中心，还是像教宗方济各说的没有灵魂的以自我为中心、政治化的、意识形态化的说教。　　最后，教宗特使激励大家努力回归导师耶稣的教导，做好奔赴传教事业的准备。

圣座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机在会议结束时，鼓励国际社会给予乌克兰具体的援助，他并祝愿世人从非意识形态角度来看民用核能的课题。