圣人热爱耶稣和教会热爱圣言、圣体和教会的礼仪生活忠于日常祈祷，恒常阅读圣书积极参与团体的灵修活动虚心寻求灵修指导，定期领受修和圣事对教会的灵修传统有整体的认识愿意在灵修生活上扩阔视野，不断成长能在灵性成长方面帮助别人三、学术培育在修院的学术培育中

这些出版物开始脱离以前的学术政治化或知识意识形态化的特点，而开始从超乎政治的角度即从文化的角度来研究基督教文化（参阅何光沪“中国大陆知识界关于基督教文学的出版”，见《基督教文化评论》，第六期，302－341

参加者、玫瑰堂青年会成员李家文对本报说，婚姻培育应兼顾单身青年，目前正修读社会学课程的他说，培育工作亦需要与学术及文化对话，才足以帮助青年响应社会挑战。

要理讲授是福传的一个要素，它要求我们超越单纯的学术课堂，培养信徒从小就与在教会中生活和运作的基督相遇。与基督的相遇激励我们渴望去更好地认识祂，跟随祂，成为祂的门徒。

他向五十多位听众说，做学术不只是提供广阔的数据库，更是提供我们的人生。

教会与学术、文化界代表就基本问题进行对话定能令大家丰沛。

教宗写道:「在这一领域，基督宗教的大学应认真致力作出贡献，不管是在学术领域，社会进步，文化和人文上，促进不同文化间的对话，或评估国际学生所可能带来的贡献上。」

这场会议是由莫斯科文化中心「圣神图书馆」所主办，协办单位有东正教大学、俄罗斯建筑学院、俄罗斯基督宗教基金会、米兰的真福天使宗教艺术学校、多所米兰大学和天主教大学等学术单位。

返回夏宫後即准备德国牧灵访问，岂料他在雷根斯堡大学发表的一篇学术演讲竟引发伊斯兰教世界不必要的误会，致使教宗也为此忙了一阵，甚至特别接见驻圣座的以伊斯兰教徒居多的各国大使。

最后，愿天主降福所有与会的学者、教授、神长、教友，愿天主带领我们的研究，取得更丰硕的学术成果，为中国教会的福传事业做出更大的贡献。