内皮尔枢机回忆道，图图是个温暖、友善、平易近人，甚至有些淘气的人，而这两位神长之间的记忆多半与图图扮演的政治角色有关，尤其关乎图图选择投入的国家与民族未来发展。

他是一位慈父般的牧者，温良、友善、坚定和善解人意，在工作中看重人际关系。对他来说，人际关系是非常重要的：编织友谊并通过相遇使他人成长。皮罗尼奥始终保持着谦逊的美德。

说话粗鲁、带脏字，对人不友善，圣堂内不懂礼让、占位、喧哗、乱吐痰、丢纸屑，领圣体蜂拥而上；发放小礼物你争我抢；遇见神职人员、老人没有礼貌；对教外朋友亦或主内弟兄态度冷淡；婚丧嫁娶刻意起事……信仰和行为严重脱节

来自河北省石家庄、邯郸、邢台、沧州、保定、张家口、承德等地32个堂区的62名女善会会长及会员应邀前来参加培训，她们分别属于亚纳会、德肋撒姆姆会、进德公益之友联谊会等教友善会组织。

主教要求教区全体神父、修女、教友善度禧年，认真落实教区的禧年牧灵规划，并在这充满恩宠和希望的禧年，与主相遇、见证信仰、传播福音。

在建树教会团体时，不要按照人的好恶，而要遵照基督的教导和生活的要求，与众人友善相处，教导劝勉他人。

他指出，台南市六十五岁以上老年人口及身心障碍比例均高于全台，为了打造有「爱」无「碍」的友善环境，市府从辅具服务、复康巴士、日间照顾中心等多方面，为他们提供实质照顾服务。　　

前不久，在信德网看到邯郸教区鼓励教友善度春节的新闻后，感触颇深，觉得这个倡议也需在其他教区大力推广，借以改变教会在某些方面的俗化风气。

教宗说：需要本着爱和真理，友善并殷勤地接纳在婚姻圣事失败後又建立新生活的信友。实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！他们绝不可受到这样的待遇：他们始终属於教会。

中国几千年的社会、道德建设就是依靠伦理道德体系来进行的，孔子推行仁爱和孝道，能使家庭和睦，社会繁荣稳定，他把仁爱定为道德的最高标准，提倡在社会一切体制、法律和人类活动中注入仁爱，这样一来，就使得国与国、人与人之间能友善往来