教宗对索玛斯克会士们说，你们会祖的计划首先是本着对福音的忠诚革新自己，其次是革新基督徒团体，以及公民社会。我鼓励你们忠於会祖的神恩，走出去，走向受伤和被遗弃的人类。

帕罗林枢机首先表示，圣母升天会会士的面容反映出他们会祖达松（EmmanuelD'Alzon），以及这些年所有「服事基督、福音、教会与人类」的人的样貌。

活动由省天主教两会副主任、保定教区安树新主教主持，崔新刚神父讲授《浅谈圣经中的钦崇天主与中国文化中的祭孔、拜祖》。孙联伟副局长和宗教二处刘景义处长一起参加了活动。

圣奥斯定的教导是原祖父母误用自由的恩赐，拒絶承认他们是受造者的地位。

耶稣小姐妹会的会祖耶稣玛达肋纳小姐妹跟随真福富高的芳踪，明白天主为爱我们「大无畏地成了弱小的婴孩，在圣母玛利亚的怀抱中充满信赖」。该修会创会至今约80年，在世界各地已有千余名修女。

这种心态使我们成为反动分子和胆怯的人，只让我们向後看，着眼於过去的光荣史，却不激发会祖们的先知性创意，回避今日的挑战。

4月24日，在祁县原西天主堂举行了隆重的殡葬礼仪。（祁县原西村，原属汾阳教区，开放后按行政划分归属晋中教区）。

但人因原祖的牵连，神性被罪恶所障蔽，因此，人格完善的决定因素取决于我们的内在生命是否被圣神满溢，以及我们是否拥有足具的圣德。

原祖被逐出地堂，洪水罚世，火烧五城，人类所遭受的这些痛苦都是因为犯罪所致，是罪有应得。《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”

部分天使的堕落，旧约未明言他们曾失足犯罪，只说有恶神的存在，如在乐园中借蛇的形体诱惑了原祖犯罪。申命纪亦提及恶魔或恶神之事；新约中则清楚地说明恶神的堕落，丧失圣宠，入地狱受罚。