教宗本笃十六世自於今年7月29日从义大利北部阿尔卑斯山休假返回罗马之後，便一直住在罗马城南边郊区山丘上的夏宫，其间於9月9日到14日前往德国巴伐利亚邦牧灵访问。回来後又留在夏宫直到现在，整整有两个月。

因为祂的圣言蕴藏著改变的力量，让人从黑暗进入光明。这是天主圣言的力量」。再者，耶稣开始宣讲的地方也是美好而新颖的要点。

利玛窦在成为一名儒家学者之前，其身份定位几经周折，从番僧到《友论》作者山人的自诩，都是利玛窦适应策略的尝试，并最终找寻到适合天主教扎根中国的身份定位。

27日下午，教宗方济各从他暂居的圣嘉禄修院出发，来到举行闭幕弥撒的本杰明·佛兰克林公园大道。教宗站在敞篷座车上，在信众喜悦和爱戴中穿过整个公园大道。

无论如何，从现有历史资料，特别是康熙与梵蒂冈特使铎罗的交谈以及与罗马教宗的信函交流来看，无论康熙皇帝还是当时的罗马教宗，他们都无意引发这种政治层面的冲突，非但如此，他们都在努力试图避免这种政治层面的冲突

从“小丑”到“驻院司铎”有了这些关于人类灵魂深处的伟大而美丽的发现，贝尔达也一直在想如何能利用这些经验更好地为教会服务。“我不怕为主冒险”，他承认，这些想法促使他考虑成为一名常驻医院司铎的可能。

她说，修女们从黎明便开始祈祷，以保持与天主的亲密结合。敬拜礼仪是教会生活导向的最高境界，同时，也是修女们所有力量的源泉。“上午，我们努力工作，靠劳动和汗水获得面包。午饭后，我们有娱乐时间。

据本社从厄瓜多尔主教团获悉，主教团为朝圣者们做出了充分的精神和物质准备，为他们提供了背包、套衫、围巾、手链、祈祷宣传材料和专门为教宗来访出版的四福音。

从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展（提纲）河北信德文化研究所所长张士江神父前言公益事业是“现代公民社会的一种观念”、今日中国社会的一种新理念。

从城市的这个区域，修女们到了世界的许多角落福传。“我们的故事是一个不断转变的故事，”修会前会长乔蒂·平托修女（JyotiPinto）对《亚洲新闻》说。