教宗方济各藉此机会致函与会青年，勉励他们投身於发扬接纳文化与团结精神，从而促进各民族间的和平与友爱。教宗的信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

会士们在这个机会上向教宗提出几个问题，谈话中充满著热情、友爱和坦率。教宗要求他们按照亚西西圣方济各的叮嘱，在奉献生活中不再为自己著想，而要作出信仰见证。

堂区一位王姊妹苦口婆心地劝服一位电厂退休干部去教堂体验生活，他却不满意教堂沉默的气氛，不愿看到冷漠的表情，他说堂里没有温情、没有欢乐、缺少人际交流，进堂几次就离开了。教友不该反思我们缺少爱的行动吗？

他们提醒青年教友在教会团体间联系上，减少使用网络，增进面对面沟通，让堂区和青年团体能够意识到网络可能会使人际关系减弱，因此更需要促进人际互动。　　

其他参加者表示，他们来参加这个讲座，是想克服无法令人满足及压力重重的工作环境所带来的绝望感，并舒缓多种因社交或人际问题所承受的负担。　　李修女说，「当你感到不开心，你可以表达出来，这是没有问题的。」

不少网友对此事件发表看法，并把事件的主要原因归为收入差距的扩大及社会人际之间的冷漠。人们在表示愤慨的同时，期待有关部门能从事件的根源上得到警示，也呼唤爱的回归，以消融冷漠所带来的恶果。

“这种阴谋不但牵连到个人的人际、家庭、和群体关系；同时更有过之，甚至波及到国际层次，破坏和扭曲民族之间和国家之间的关系”（《生命的福音通谕》第12号）。

由于在某种意义上，人类家庭彰显的是人际间的爱和爱的孕育，所以，家庭也是天主三位一体的形像”。教宗于是谈到当天弥撒的福音说：“今天的礼仪告诉我们福音记载的耶稣十二岁时留在耶路撒冷圣殿的著名事迹。

我自己这么作，也推荐给家人、朋友们，为能在这艰难时刻建立一个美好的人际网络。我也告诉神父及本堂神父们，找一些有创意的方法与信友们联络，化考验、极大的不安和危机为转机。

某些人甚至认为这样的相对主义乃是民主社会的主要条件之一，因为相对主义会保障宽容和人际间的尊重。如果是这样的话，则一时的大多数必将成为法律和权利的最後依据。可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。