天主笑说：我的时空是永恒；你有甚么问题？我问：人类最令你惊讶的事是甚么？。天主答：人类厌弃童年──急不及待的去长大，但到长大之后却又渴望重拾童真。

慈幼会对年轻人非常重视，无论在世界上何处，均效法鲍思高神父关心年轻人的教育，愿意所有青年有正面积极的人生观，从真善美中看世界，把人性最好的价值发展起来。青年有无限潜力，其中最大的是爱。

1987年10月的一天，我们有10多个伙伴在山西省榆林市一个小村打料石，那天在场的有8个人，放炮时，习惯两组站岗放哨，我和表弟二人在距离石场100多米一个岩石下藏身。

——这是河北献县书法家冯九龄教友为本教区金凤志神父撰写的对联，恰如其分地反映了这位可敬的司铎全心事主爱人的一生。提起金凤志神父，在河北省沧州及周边的教区可谓妇孺皆知。

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

教宗的要理讲授继续以新约中的慈悲为主题，这一次讲解祈祷是慈悲的泉源。教宗表示，我们应锲而不舍地敲天主的心门，明认我们所求得的善不是因奇迹而来，而是天主的恩典，甚至远超过我们所祈求的意愿。

实际上，罗马主教在爱德中管理着所有教会，包括亚美尼亚礼基里基雅宗主教会。在当天的福音中，法利塞人和经师狂怒填胸，彼此商议如何杀死耶稣，因为耶稣在安息日行奇迹。

教宗说，绝大多数穷人对信仰持特别开放的态度，他们需要天主；缺乏对他们的精神关怀构成了最严重的歧视。对穷人的偏爱首先要转化为一种特殊和优先的宗教关注。

2月28日，意大利《晚邮报》发表了该访谈录的部分内容。在访谈录的第一部分，教宗描述了愤怒以及治愈愤怒的途径。教宗表示，“愤怒”是导致毁灭的一个风暴。

教宗向青年强调，宽恕的力量使人成为和平的缔造者。讲话结束後，教宗还为几名青年听告解。天主的慈悲是天父不停宽恕的爱，教宗为几名中非青年听告解的举动胜过千言万语。中非社会因暴力而受伤，宽恕并请求宽恕。