一九六三年二月二十五日，先教宗若望二十三世宣布保林•玛利耶•雅利科为可敬礼的，她毕生献身传教事业、祈祷和为穷人服务。

要求警方采取相应措施保护奠定在敬礼自然和祖先基础上的原住民族文化。报案时，印度教组织指责新教传教士对原住民说只要拥抱基督信仰，一切问题都会迎刃而解；并对他们进行了不折不扣的洗脑。

声明写道：「那些假借宗教之名为不义行径作辩护的人所犯下的暴行，令我们深感震惊：那些暴行针对他人，针对神圣的敬礼场所。

这是一种灵修，不是书面上的灵修，只在敬礼中显示出来的灵修，而是一种在日常生活中以信德的眼光体验到的灵修。我们与耶稣一起走向穷人，也与穷人一起走向耶稣。对我而言，这就是慈悲禧年所渴望收获的成果。

此外，当地教会还修建了一些新的敬礼场所，其中之一是圣女小德肋撒堂，处在金边宗座代牧区茶胶地区。

他们目睹了敬礼场所被毁，他们遭受了暴行。实际上，有些人组织起来进行自卫，但基督徒选择不拿起武器。

他们分别是：教区神父暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利（FrancescoSpinelli），1853年4月14日出生於意大利米兰，1913年2月6日在里沃尔塔达达（Rivoltad’Adda

一旦宣布加西亚·品托斯是可敬礼的，将需要一个因其代祷而获得奇迹，才能列真福品。

在经过爱德服务中心的精心筹备下，在方建平主教和三位本堂神父的大力支持下，第三台弥撒结束后，在五家庄堂区院内，五家庄堂区爱德服务中心的全体成员为五家庄堂区的老年教友组织了敬礼爱老的娱乐活动。

在这个地区与圣赛勒斯丁五世教宗有关的敬礼地方有好几处，其中最著名的是“莫龙内隐居地”，圣赛勒斯丁五世在担任教宗前的名字是：伯多禄·达·莫龙内。这个隐居地最初只是一个山洞，今天已经修成一间小屋。