信德网讯4月4日—11日，继教区首届会长骨干教理培训班之后，陕西门徒训练营在西留堂区多功能活动室紧锣密鼓中拉开了为期八天的培训活动，特邀孙修女和曹保禄神父二位导师带领，参与学员78位，中青年居多

所用的椽檩皆为教友家中弃置不用之木料你一根他一条凑合而成，所以质量欠佳，加之经历28年风雨剥蚀，圣堂屋顶已有多处坍塌、渗漏，墙体不同部位出现裂缝，隐患日益加剧，虽也频繁维修，也不能解决实际问题，加之面积狭小，更不能解决教友学习圣经教理和开展福传活动的需要

凌风：国内的一些主要公教报刊我都看，“信德”好的方面有目共睹，我就谈一些不足之处：首先，在引导教友学圣经、学教理方面是“信德”最薄弱的，应有所动作；第二，“信德”在福传方面，我认为做得还不够好；第三，在神恩复兴运动方面

第一期由4月1日到3日，特邀石家庄的赵牧华神父和和神父所带领的四位修女团队轮流授课，详细讲解圣经教理，并联系实际生活及当前的福传工作，深入浅出地帮助教友理解、分享、交流、提高信仰素质。

最后，司铎在讲授教理时，应鼓励信友一如《大赦手册》（EnchiridionIndulgentiarium）「一般性颁赐」第四项(ConcessiogeneraliorisIV)所提出的，多次公开见证他们对圣体的信仰和敬礼

“一位司铎很明显可以将梵二对修士有关建树灵修所说的话适当地贴合在自己身上：‘灵修的建树应当紧密地与教理和牧灵实践连接起来。’”

它不是一所教理讲授、圣经、礼仪研究院，而是牧灵研究院。这意味着该学院将研究教会的全部活动——讲道和教学，祈祷和朝拜，引导和培育。”

紧接着一个更大的奇迹临到我身上，我偶然中结识了著名声乐教授汪明浩老师，并奇迹般地被她老人家收为学生，且答应有机会介绍她的同学李双江来给我作指导，这对爱好音乐的我来说真是天降喜讯。

他拖着病体，坚持为修生们听告解、指导灵修、与他们谈心。夏神父的一生，真可谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（摘自夏振宇神父治丧委员会悼词）

他用圣言指导、帮助和安慰我们，所以我们改变，我们喜乐，我们成长。其实，我们的教友都可以根据自身居住的特点定期聚会，以学圣经和祈祷为中心，兼做福传和行善事。