实际上，在我们的生活中有很多这样的人，他们熟读圣经，甚至经年地学习圣经，说起圣经来头头是道，自以为已经有了圣经的智慧，但其实他们只是用自己的理性来看天父的话，一旦遇到了貌似不可能的事情，就退缩了，退缩到自己的理性中

(玛26：38)说完之后，他就往前几步，跪伏在一块大石前向天父祈祷，祈祷得那么专注，投入，仿佛忘记了周围的一切。他祈祷了一会，又显得非常不安，起身去看他的门徒，而门徒们都睡着了。

从圣人的言行中，我们可以看到司铎职务的崇高与伟大，因为司铎们是服务圣体圣事而被召的，他们的圣召就是将坐在天父右边的基督请于祭台上，也临在于信友们的心中。

这是天父要人类走的一步。　　富高小兄弟的生活，开始了灵修生活的新境界。这种对灵修生活的新了解，逼使人把退修和行动掺和起来，真正地活现和服从主的第一条诫命：爱主于万有之上，爱人如己。　　

曾被钉在十字架上的那位复活了而如今与天父同在光荣中。对每一个人来说，他是取之不尽、用之不竭的爱的源泉（参阅：若19：34）。（连载十七）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

孙老先生，您在天有知，您知道我们会常常想念您的，我们会为您祈祷，求仁慈的天父看在您一生热心的份上，赏赐您天堂永福！孙老先生，您安息吧！您的本堂洪洞教区邢德龙神父2008年2月2日

是马槽中的圣婴使圣言成了血肉，使天主身体得以显现，使我们见到天父独生子的光荣。（参见若1:14），正是因着这样的圣诞节，人才得以悔改和拯救，人才重新回到天主的怀抱，成为他的子女。

试想，此刻站在天父之右的那一位，透过云层雾障看到这些以天国为宝，以救灵为重的信徒们如此自警、自醒、自罚的状态，该是多么的喜乐呀！罪的警戒点，其实是一盏长明的心灯。

复活的基督引领我们朝新天新地（见默21：1）走去，在这新天新地里众人终于如同一个家庭，同是天父的子女。他同我们在一起直到末日。我们在这受了伤的现世跟在他后面行走，高唱阿肋路亚。

9.十字架／苦像：苦像是十字架上有耶稣被钉的像，提醒我们基督曾听天父之命至死，且死在十字架上。10.圣人像／圣母像等：提醒我们对圣母或圣人的尊敬；同时也告诉我们，在我们中已有些人蒙受了救赎。