甚至对明晰的基督信仰的某种冷漠，也不失为对自己源自造物主之身份的肯定。恰如这位撒玛黎雅妇人起初对耶稣的冷漠并不是对自己雅各伯后裔之身份或自己期待默西亚之希望再或者自己朝拜雅威之敬礼的否认一样。

（罗马主场讯）自2006年起，成千上万人到罗马宗座宗徒之后大学，参观有关圣殓布的展览。但是展出的并非圣髑，而是复制品。展览还展出与圣殓布有关的历史、起源和奥秘的详细阐释。

远方小时候远方是村头的那条小路蜿蜒曲折一眼望不到头我在村里头憧憬在外头长大后远方是城市里闪烁的霓虹车水马龙蕴藏着我的梦想我在喧嚣中孤独地摸索奋斗后来啊远方是记忆里的一抹月光洒在故乡的旧房瓦上我在漂泊中思念绵长可如今远方是我对祢的无限向往跟随祢的脚步才不会迷茫有祢的地方才是真正的天堂谢谢祢的出现有过激情

信德网讯圣周六是逾越节庆典的高峰，晚7点，河北保定天主堂由高神父主礼、陈神父共祭，在教堂后院举行祝圣圣火、和祝圣复活蜡烛礼仪，教友手执复活蜡烛游行进入圣堂。

2011年马德里世界青年节的网站也发起一个别出心裁的活动来祝贺教宗于4月16日庆祝的83岁生日。就是用青年读者寄来的照片拼凑成一幅教宗的照片。

教宗向他们谈论了诸多议题，从该教会的悠久历史，到延烧数年的礼仪争端。悠久的历史教宗首先省思了叙利亚－马拉巴尔礼教会渊远流长的信仰。

教宗方济各问道：吃耶稣的肉、喝耶稣的血是什麽意思？它只是一个图像、一个象徵呢，还是指某个真实的事物？教宗解释说，在最後晚餐中，饼与酒的确成了耶稣的圣体、圣血。

教宗勉励众人熟悉《圣经》，勤於阅读，就像我们看手机那样，这将有助於我们与恶搏斗，不远离天主与善的道路。四旬期第一主日的福音开启了通往基督复活的道路。

塔那那利佛（信仰通讯社）—自三月二十二日起，马达加斯加人处于公共卫生紧急状态，在基督信仰生活中最为重要的四旬期和复活瞻礼之际圣堂关门。

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。