主耶稣被钉死复活之后，伯多禄曾带领宗徒回去打鱼，后在加里肋亚海边，遇见主向他显现。五旬节那天，伯多禄刚强为主作见证，开启了犹太人的门，后又受主启示，在科尔乃略的家中，开启了外邦人的门。

教会由于主复活的德能而得到鼓励，希望以坚忍和爱德来克服内外的困难。要以发自内心的投入，来进行新福传，要活出爱的经验，增长我们的信德。

我们有150个孩子将于复活节后开圣体；在此机会上，我们请教宗帮助我们准备迎接这光辉的复活节和初领圣体。准备领坚振的孩子已经做了避静，总共73个孩子分成两组做避静。

教宗表示，这一世代寻找征兆，但耶稣却说：除了约纳的征兆外，必不给它任何其他征兆，那就是复活、喜悦的征兆，我们走向的末世的征兆。

耶稣复活後第50天，门徒们都充满了圣神。教宗解释说：从这个倾注，宗徒们完全改变了。勇敢代替了惧怕，封闭自己成了走出去宣讲福音，充满爱的信德驱除了一切疑虑。

耶稣接着教训门徒们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但三天以後必要复活。

年轻人和老年人，单身和已婚的，移民和土生土长的美国人，都走到了一起，成为教会的新成员，一起参与耶稣基督复活的盛宴。

追根究底和平是复活节的伟大问候，是复活耶稣伟大的复活恩赐:「愿平安与你们同在!」和平一词引起这些内心苦难民族的共鸣和认同，这是因为这些民族好几代人不知道什么意味着和平。

在教会内领过洗的人，同时也受召在基督死亡复活的巴斯卦奥迹中共融与作见证。光荣十字架为基督徒而言，意味着在基督复活的希望中，天主对人无条件的爱。这是要求信德的行动。

现在，痛定思痛，我不禁回忆起复活节期间，教宗没有如同往常那样，主持主耶稣复活的隆重弥撒圣祭。显然，他老人家准是御体不适了；并深感，在望复活的前一天，我们所领受的慈父祝福，更为珍贵。