耶稣用两个关键词来解释不忠，结止伪君子的辩驳：‘凡不随同我的，就是反对我’。这非常清楚！

在14处苦路中手持十字架的人士中，有教宗罗马代理主教瓦利尼（AgostinoVallini）枢机、圣地方济各会士、以及两个意大利家庭和各国信友，他们来自中国、俄罗斯、巴拉圭、波斯尼亚、厄瓜多尔、乌干达、

耶稣不仅将人类背在自己肩膀上，还把自己的面颊紧紧地贴在亚当的面颊上，好似两个面容已融为一个。我们的天主不是一个不能同情我们弱点的天主（参閲：希四15）。

耶稣曾告诉我们：人不能事奉两个主人：要麽事奉上主，要麽事奉钱财。钱财本身并不坏，糟糕的是事奉钱财。可怜的富贵少年‘面带愁容，忧郁地走了’。

基督徒的生活是对这爱的回应，就好似两个恋人的经历。天主与人相遇，双方彼此寻找，彼此相见，彼此倾慕，彼此相爱，恰如《雅歌》中的新郎和新娘。不过，爱的盟约不能缺乏喜乐，正如婚宴不可没有喜酒一样。

为了培养孩子们爱心，教友张燕芬带着两个女儿和另一义工的孩子参加了这次活动，三位小朋友不畏深夜间的疲劳，爱心满满，且非常勇敢。

我向你们保证，这样的祈祷有两个结果：一是对仇人有益，因为祈祷的功效非常强大；二是我们将越来越符合天主子女的身份。

教宗也为平信徒和家庭工作提出两个参照点：教会要走出去，平信徒使徒工作也要走出去。

分享交流持续了两个多小时。保定天主堂是法国传教士所建，属罗马式建筑，距今已有100多年历史，奉圣伯多禄和圣保禄为本堂主保。

采摘了发生在我们身边的两个家庭生活的小片段，不难看出这是两代人价值观念行为造成不同而发生的代沟现象。