隆巴尔迪神父在会上回顾了教会在中国的传教历史，并提到教宗方济各屡次表达渴望对话与相遇。他说：教宗正在让我们习惯於很自然地谈论与中国的关系，以及发展这种关系的愿望。

他解释说，祈祷是在表达信赖上主，与祂单独相遇并向祂敞开心灵。祈祷就是：我不自以为是，而说我需要祢，祢是我的生命，我的救恩。行爱德则是为克服事不关己，高高挂起的心态。

由此可见，修和圣事是体验天主慈悲和庆祝与天父相遇的绝佳场所。教宗对此表示：我们不可轻易忘记这项庆祝：我去办告解，请求宽恕，感受到被宽恕，可是却忘记了庆祝。

巴塞蒂枢机指出，从耶稣与祂母亲玛利亚的相遇，我们看到家庭的图像，家庭乃是共同生活不可剥夺的细胞和人际关系不可替代的纽带。

教宗说：我们是相遇的标记和工具。标记指的是我们应该具有吸引力，就像一个人做手势吸引别人注意那样。标记应该一贯而明确，尤其要让人能理解。教宗继续说，标记和工具的特性包括随时乐意、不自我参照。

谨记潘利忠神父为我们分享的经典名句：珍惜每一次相遇；知识是学来的，能力是练来的……。

瞎子称耶稣为主，要求看得见，他通过呼求耶稣和迫切渴望与祂相遇的态度，表明了他的信德，因而获得了救恩。就这样，他感到被耶稣所爱，开始跟随祂，成为祂的门徒。教宗说：从乞丐到门徒，这也是我们的道路。

和平也与教育相关：我们受邀每天都要学习不易做到的共融艺术，汲取相遇文化，净化我们的良知，不陷入於暴力和一意孤行的诱惑，因为它们违背天主之名和人性尊严。

若要宣讲天主，就必须与人相遇，关注他们的历史和行程。教宗解释说，上主不是一个观念，而是活生生的位格。祂的讯息在纯朴和真实的见证中，在聆听与接纳中，在热情四溢的喜悦中传播开来。

在大公合一的进程中，这种相遇对於对话助益良多。