正如法国作家米契·郭安神父在《三度生命》一书中讲道，“在每一次受苦的经验中，你都能与救主相逢，经由痛苦，他要求你与他一同拯救世界。”

就像古圣若瑟，被嫉恨他的兄长当作奴隶卖给埃及商人，后来竟奇妙地成了埃及的宰相和拯救他们家族的救星一样，江明的故事，也确实证明了天主安排措置的奇妙，使我们不得不承认圣保禄宗徒所说的：“一切事故都相帮爱天主的人得益处

首先，分享圣洗圣事意味着我们都是罪人，需要被拯救与赎回，并脱离罪恶。罪恶是负面的，《伯多禄前书》称之为黑暗，书中写道：天主召叫你们走出黑暗，带你们进入祂的奇妙之光中。

但愿你们的手能以父亲般的爱怜降福及拯救弟兄姐妹们；透过你们，愿天父的目光和双手落在祂的子女身上，医治他们的创伤！

音乐会在气势磅礴的《上主拯救君王》和欢快灵动的《阿来路亚》的管风琴演奏中拉开了序幕，北堂圣乐合唱团团长周勇正老师向到场的来宾们致谢，并隆重介绍了到场来宾。

教宗指出，基督并不是把己所不欲的重担强加给他人的严酷老师，祂之所以如此对待卑微者、幼小者、穷人和需要帮助的人，是因为祂在拯救人类的过程中首先成了贫穷的，遭受了痛苦，用自己的肩膀背起全人类的苦难与罪责。

（《慈悲诏书》4）所以我们不要惧怕，让我们走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠（希4：16）我们一定要相信，天主爱我们，信德能拯救我们。天主拒绝罪恶，却从不拒绝罪人。

祂是绝对的主角，祂所创造的每一件事都是爱的恩典，祂编织了救恩计划中的情节，并且藉着祂的圣子耶稣完成这项拯救我们的计划。我们应该承认这一切，怀着感恩之心予以接纳，并因此而赞美、祝福和欢天喜地。

恼恨的缘由即在於此：我们被耶稣拯救，但世界的君王却不愿如此，他於是恼恨我们，激起对我们的迫害，从耶稣的时代开始，从教会诞生之初，一直到我们的时代。多少基督徒团体今天成为受迫害的对象！为什麽呢？

八月廿五日若开邦北部，若开罗兴亚拯救军对数十名警察和边境警岗进行袭击，标志着局势戏剧性升级——亦即自二零一六年发生类似袭击造成军事打击并使数以千计伊斯兰教罗兴亚人逃离或意图进入孟加拉国后