接着,教宗为中东基督信徒要求有相等的尊严和自由,他说,所有信仰基督的人的尊严和自由一旦得到承认,便可以进行结出果实的大公性和宗教间合作。
在致迦拉达书信中他又进一步说明了爱的行为在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为,也是死的(迦5:6,22)。
在奥体内,我们不仅获得了罪赦、得到了义子的名分,且分享着天主丰富的生命和性体。在那伟大的喜庆日,都能聚集在一起,并永远光荣天主圣父圣子及圣神。阿们!
格里高利合唱团没有Enigma那么具有原创性,也没有世界多元音乐元素,但他们更容易被接受。他们的最大卖点就是用最宗教的演唱方式演唱最流行的摇滚金曲。
教宗继续向安哥拉和圣多美主教们说:在我们福传工作中面对的第二种暗礁,是撕裂性的分配。教宗解释:「受过洗礼的基督徒,他们的心还同时被基督信仰与非洲传统宗教分配割据。」
他说:我们应把出色的机长、专业的机舱和地勤人员等人性幅度,与天主性幅度相提并论。他续说:当时可能有强风或其他外在因素影响航机安全着陆。
另方面,儿童是已经开始的未来并在困难中生活,他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者;也可能成为被爱、被呵护的宝贝,进而贡献人性价值与超性精神的富藏,非洲的未来全取决于此。
世界某些地区,他们还遭到了性剥削和侵犯、被迫沦为未成年人色情业的奴隶。世界各地的教会,特别是传教区国家的教会,为了同这一极其恶劣的不公现象做斗争,付出了不屈不挠的努力。
教宗在文告中提到,今天,受经济理性主义和个人主义影响的某些现代文化思潮,使正义观远离了它的超性根源。和平是正义的果实和仁爱的效力,是天主的恩典,也是需要建设的工程。
谈到在美国当代社会流行的一些文化潮流,教宗说:当一种文化践踏有关人的最后终向这一奥妙幅度时,它也关闭了通往超性真理的门户,难免不变得贫乏,正如已故若望保禄二世教宗清楚所见,这种文化便落入将人类和社会一律简化和整齐划一的思维