在与《你们去宣讲福音》宗座宪章的圣座部会改革相一致的三条内文中，教宗规定，梵蒂冈机构若要进行一项经费超过该机构总开支2%的活动，则需要向圣座经济秘书处处长提出申请。

教宗强调，“福音的初传”在世界许多地区就是“度奉献生活的男女以极大的承诺和奉献自己生命的精神”来回应耶稣的邀请，到各大洲向每个人宣讲福音的喜讯。

不过应格外留意的是，领圣体者应实时在送圣体员面前领下圣体，以免有人用手把圣体带走。假若有亵渎圣体的危险，则不应以手领方式分送圣体。

在圣洗池边，慕道者们齐声回答麻神父的询问，表示弃绝罪恶，决意跟随基督，传扬他的圣名，礼仪结束时，全场的教友以掌声向慕道者们表示祝贺，欢迎他们成为教会大家庭中一员。

陈副主教继续表示，本年九月的收录礼是个机会去提醒堂区加强慕道团培育，巩固教理培育、团体礼仪和祈祷、伦理生活实践、以及信仰见证等四个幅度；专责小组于明年四旬期亦会向堂区强调传道员、代父母团和陪谈员的使命。

三位监票员逐一检视选票，票数达「三分之二」大多数者可当选新教宗。　　三天投票后若仍未有结果，则暂休一天让枢机们祈祷及讨论。

圣堂传达员李大爷讲田主教的童年故事田主教自幼丧父，孤儿寡母相依为命，过着十分清贫的日子，粗茶淡饭都难以维持，常住狮子阁外祖母家。

最近回老家，见到这样一桩婚事：村里有两个青年，善良本分，热心事主，都是读经员，在人们眼里，两人都是好青年。

天主不是一个检票员，检查乘客是否买票，而是一位寻找子女的父亲，把自己的财产托付给他们。那些另外赚了塔冷通的人拥有和天主一样的逻辑，他们为爱而冒险，为他人而投下自己的性命，不接受一成不变的状况。

1957年12月14日夜晚，一名曾是他的辅祭员的青年前来请他为一个濒临死亡的伯父付临终圣事。年轻的副本堂亚诺什神父把圣体放在胸前便立即上路。然而，那是一个陷阱。他在途中遭到一顿毒打，身上挨了30多刀。