我也常常望见自己的暮年：一缕美丽的阳光，一袭洁白的窗帘，一个白发苍苍的我，一副老花镜，一本圣经，一杯淡茶。

本教区张振轩、张献峰、房骅三位神父及秦庆斌、唐耀光两位修士主讲，内容有伦理神学、信理神学、圣经、灵修等。

天主十诫起源于古代希伯来民族，椐《圣经`出谷记》记载，大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶，民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救，带领同胞出离埃及，过红海抵达西奈旷野，扎营安寨。

我们对天主的爱有多少，就决定我们能抽出多少时间来祈祷、读圣经——我们知道读圣经是在聆听他的话。

下午唐修女结合圣经教给我们如何爱天主和天主谈心，天主以什么样的心情和我在一起。修女带领大家以肢体活动，体验到耶稣就在我身边，他在和我说什么，在学习圣经和活动中与主相遇。

李主教用圣经中《亡羊的比喻》，《荡子的比喻》告诉教友们当我们迷失，跌倒时天主是怎样寻找，他不会放弃任何一个人。

因为无知亦无渴望之感，以为信天主信就是了，主日去教堂，遵十诫、守四规就是合格的教友；以为早课、晚课等几本经就涵盖了所有信仰道理；以为看圣经看教会书报是修道人的事，是神父的必修课，否则讲道语言干瘪。

但作为基督徒，当我们踏进神圣的殿堂时，有没有意识到带在我们身边的4G手机会成为一种诱惑，影响我们念经祈祷、恭读圣经、聆听讲道、参与弥撒圣祭！

信鸽报主编杜松杰神父在交流会开始谈了一些对报纸及通讯员的感受，他表示文字是最好的载体，通过报纸和网站可以让人了解各堂区的信息，也正如宗徒们在圣神默感下撰写的圣经一样，对教会的发展发挥了重要作用。

李神父宣读了圣经《德训篇》第三章八至十八节:儿女要孝敬父母。说明了孝敬你的父亲和母亲——这是赋有恩许的第一条诫命。深刻揭示了《圣经》和中华传统文化是相通的。