米廖雷总主教最后指出：“在这种局势之下，和平的真理与国际团体的责任关系密切，因为国际团体有责任保护受到威胁的人民”。

法老王找来若瑟解梦，若瑟说梦境是显示埃及出现七个丰年之后，便会出现七个荒年，劝喻法老王要积谷防饥，令人民可以平安过度紧接后面的荒年。　　

景县原宗教局局长励印龙治愈了多年的顽症后，向李大夫赠送了一块牌匾，匾中的内容以藏头诗的形式写成：“救命治病献爱心，死而后已为人民。扶老携幼齐称赞，伤员无亲胜似亲。实话实说最可贵，行动敏捷快如神。

“耶稣青年小组”代表弗朗西斯宣布，在此期间，青年们将坚持不懈地祈祷，并首先为“卡纳塔克邦人民祈祷”。活动将主要分为两部分——圣灰礼仪到巴斯卦瞻礼；从巴斯卦瞻礼到圣神降临瞻礼。

要发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用，加强信教群众与不信教群众的团结，加强各宗教之间的对话和交流，使各宗教都能够更好地团结在党和政府的周围，为促进社会稳定、民族团结、人民幸福而共同努力。

另一个非常美好的一面是福音与文化的相会：各民族期待这一相会，那种有意撇开在拉丁美洲人民当中宣讲基督的评断不是进步的，而是向后倒退。

我们在宗教间对话方面尽可能邀请宗教领导人在冲突的所有原因上有共同的观点，如果我们达到这个目的，为政治领导人、为当地人民肯定也是个帮助。

纳吉姆神父向亚洲新闻社说：“尽管没有安全，宗主教本人和主教们选择在国内召开教务会议，而不在国外，是对我们的人民发出的强烈讯号，是对他们说，我们在这里，我们关心他们的性命。”

教宗提到基督信仰作为爱尔兰人民的文化和精神道德面貌已有六百多年的历史，这个宗教信仰为爱尔兰社会来说，至今没有失落任何意义，因为它触及人心最深处，并赋给现世生命意义。

但是，一旦公共舆论被其他优先的事件转移了注意力之後，本来被认为人民受重大损失的紧迫的状况也很快地被忘记。为此，米廖雷总主教勉励国际社会持守承诺，把那些被遗忘的危机局势提到自己的首要方案中。