因此，庇护神父祈祷团应该是‘慈悲的中心’，始终开放且活跃，并藉着祈祷的卑微之力把天主的光带给世界、把爱的能量供给教会。你们应始终是喜悦的祈祷使徒！祈祷能行奇迹。

弥撒当中，上千名慈悲使徒接受派遣，做天主宽恕的标记及工具，帮助天主子民敞开心门，向天主的慈悲开放。教宗强调祈祷、行爱德及守斋是耶稣邀请我们克胜罪的途径。教宗首先讲解了四旬期的意义。

教宗表示，慈悲能以多种方式抵达每个人：透过良心的真诚开放；閲读转变人心灵的天主圣言；遇到一位仁慈的姐妹或弟兄；从受伤、罪过的经历中体验宽恕和慈悲。然而，慈悲的可靠之路是耶稣。

在今夜我们将自己交给天主，向天主开放自己，让耶稣来触碰我们，拥抱我们疲惫的身体，疗愈我们受伤的心灵的祷词的引导下，人生的长卷在一点点展开：从母胎，幼儿时期，童年时期，青少年时期，青年时期直到老年时期。

教宗谈论他们的情况说：「他们和睦共处，人人都能活出各自的信仰，表达各自的见证，秉持开放且大公的精神生活。天主教公教徒不能同时又是某宗派信徒，我们必须与他人同在。

教宗表明，「公开的抗拒是健康的」，因为这种抗拒「向悔改的恩宠开放」。事实上，我们大家都是罪人。相反地，「隐藏的抗拒」危险至极，因为它们隐而不显。

从窘困境况出发，进而向天主的恩典开放，进入新的世界，也就是耶稣所宣讲的‘国度’。教宗解释说，这是以新的视角看待窘困和悲苦的现实。不悔改，不能赞美和活出天主恩典的人，不是有福的。

在这种情况下，唯有一种真正开放的思想才能面对危机，认清世界的走向。

当我没有能力向他人开放、尊重他人、与他人交谈、与他人对话时，就会爆发战争。教宗也谈到他对大学的理解，强调大学是可以对话、能容纳所有人的地方，让每个人都有自己的思维方式。

有的人将自己封闭在悲伤中，另有的人则向希望开放；有的人陷入生命的瓦砾不能自拔，也有的人就如同你们那样，藉着天主的助佑除去瓦砾，耐心重建希望。