在这层意义上，新章程第1条第3点清楚阐明，生命科学院应认真研究与人有关的一切，包括人生命的不同阶段、尊重男女性别和各代人、维护人性尊严、促进生活质量，融合物质与精神价值。

我们需要你的眷顾，好能重新以尊重和感激之心看待人和事，没有私心和虚伪。我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

当人们「秉持尊重、尊敬和倾听的诚意与他人建立关系，真实地表达自己，毫不遮掩或减损自己源自福音启发的身分」，对话便发挥教育的功效。

今日的矿区也需要照料，务必尊重生态和人类，因为一项不合理的开采是雪上加霜。我们不仅要考量生产议题，更要考虑社会问题。教会和明爱会在这些矿区总是尽心竭力。」

教宗强调，我们必须尊重受造界，因为我们无法弄脏一幅画却不冒犯创作这幅画的艺术家。

因此，需要一种彼此尊重的对话，而和平及对各种现有危机的解决之道应超越任何国家或局部利益。应放下自己的特殊利益，这个当今国家主义复苏的时代特徵，不要以为灾难本身不能避免。

这是跟随圣若望保禄二世的脚步，基於尊重每个人和每个公民社会价值观的和睦共处。因此，合众之力修和便更加具体和稳固；若缺乏真诚的修和承诺，一切和平的努力都将徒劳无功。

（梵蒂冈电台讯）如果哥伦比亚想要获得稳定、持久的和平，就必须赶紧向公益、公平、正义、尊重人性及人的需求迈出一步。

阿玛托枢机对此强调：这位美国传教士实在表现出对原着民的极大尊重和爱护，而他们也以钦佩和孝爱作出回应。

在那段时期，弟兄友爱的观念尽失，也不尊重他人的思想和生命。西班牙许多地区滥权和专横盛行，其唯一目的就是摧毁天主教会。问：那麽，第二组的39位殉道者呢？