有些法利塞人来到耶稣跟前试探他说:“许不许人为了任何缘故,休自己的妻子?”耶稣回答说:“你们没有念过那创造者自起初就造了他们一男一女;且说:‘人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子?两人成为一体’的话吗?
老板高兴地抽出200元钱塞给我说每月给家教费,我推辞不掉,内心有说不出的高兴。不是为钱,而是为一个残疾者能有一个小舞台实现自身的价值而感到骄傲。
教宗提到圣女加大利娜·德雷克塞尔(CaterinaDrexel),她是当地教会的一位伟大圣人,以毕生的使徒工作回应了良十三世教宗的提问:你希望做什麽?教宗说,这个问题也是向我们提出的。
世界主教会议秘书长巴尔迪塞里(LorenzoBaldisseri)枢机首先对本届会议修改後的工作方法加以澄清,尤其解释了小组讨论和世界主教会议结束文件起草委员会的职责。
早在1884年,毕凯(PaulBuguet)神父于得到法国塞厄斯(Sées)教区主教的批准,创立了特别为炼灵祈祷的«蒙丽容圣母善会»。
在耶稣的时代,许多人不承认祂,例如:法学士、司祭长、经师、撒杜塞人、某些法利塞人。不仅如此,他们还迫害耶稣,把祂杀死。我们应该自问:我愿意认识耶稣吗?
耶稣听闻洗者若翰被逮捕,以及知道法利塞人要谋害祂之後,似乎也退避,但祂这是策略性的退避,而非停滞不前。耶稣在退避之後却作出具体行动:宣讲天国和治癒病人。
这109位福音的英勇见证者於1936年至1937年被杀害,他们所属的团体分别位於:巴塞罗那(Barcellona)、萨瓦德尔(Sabadell)、比克(Vic)、莱里达(Lérida)、塞尔韦拉
当然这个爱国传统的事实不仅仅是我们今天来讲,它的确在《圣经》当中,在上古时代,在梅塞带领以色列民逃亡埃及的时候就以展现出来,这是一种爱民族、爱国家的具体体现,是一种爱国的行为。
当天的福音由法利塞人对耶稣的提问展开,即:「天主的国何时要来?」教宗指出,这个简单的问题源自一颗善良的心,多次出现在福音中。