周姨去素珠营子看望袁神父的时候，女会长陈玉淑见到她就哭了，一边哭一边跟她说：姨啊，我陪袁神父哭了好几场，袁神父是神父，我是会长，我们都是一个目标，我也难啊，钱没有了，我也替神父发愁啊！

然而当我们把目标集中于领洗数字的时候，很容易忽略教友们的信仰培育。就如有些教堂每年领洗人数相当可观，但每天教堂的人数依旧，这些人领完洗去哪了？值得我们反思。领洗数字重要，但信仰质量更重要。

本着这个目标，笔者从教会文献中反省堂区主任司铎的职责与使命。一，堂区主任司铎的要求1，与主教心心相印的司铎“必须领过司铎圣秩的人，才能有效的被任命为堂区主任”（《天主教法典》，521-1）。

然而，此时的任神父在忙碌辛劳中失去了目标。他说：“当时我什么也不懂，只知道做了弥撒，念了日课，盖了教堂，就完成了任务，满全了本分，一切就都ok了。”

每天早晨5：30弥撒准时上台，弥撒后简单吃个早饭就去别的村庄传教，如果有教友请他，他就奔着目标去，如果没有教友请，他就自己打电话联系，“你有时间吗？我去看看你，给你做台弥撒。”

该计划为玛利诺会“教师和陶成者项目”的原始目标，即培育大修生的初衷。

这是每一位信友及修道者需要学习和追求的目标。杨牧早在做本堂神父时就以身作则，言传身教，潜移默化地影响了一代代年轻人。

（同上）“被上天注定要得到永久拯救的人来说，命运是天意的一部分，对于那些偏离拯救目标的人来说，被摒弃也是天意的一部分。”（圣阿奎那《神学大全》）往往“上主诅咒恶人的住宅，降福义人的寓所。”

今天，我们的年轻人追求的不仅仅是舒适和快乐，他们更需要（生活的）意义和目标。而这正是宗教的作用所在。

在迈向现代化社会的同时，多少人以经济基础决定上层建筑作为生活的目标和座右铭。曾几何时抓经济，捞金钱甚嚣尘上犹如狂风骤雨；奔小康，求富贵遍地皆是成为最大梦想。