（宗三17）耶稣为百姓祈祷时有如在为他们辩护：「父阿，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。」难道耶稣不知道人们是刻意杀害祂吗？

李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

19世纪的许多圣人如圣帕罗蒂、圣奥利奥内已经为这个运动铺了路。他们曾建议为合一祈祷。今天，我们跟随教会的这些伟大圣人的芳踪，为大公合一祈祷。

自强不息的水：子在川上曰:“斯者如逝夫，不舍昼夜。”时光似水，岁月如流，孔子观水，以水“逝者如斯夫”的前进，来说明水是不断地过去，却具有“不舍昼夜”自强不息的精神。

从“不可杀人”的诫命、先知们对正义与分享（如依58）的呼唤，到耶稣关于非暴力与爱仇的言论（玛5-7；路6），每一个读者，不论他是否是信徒，都可在圣经中为他们的伦理选择找到宝贵的指南。但这还不够。

罗马万神殿后面的鹅卵石大街上排满了吸引眼球的商店，如礼拜服饰，这里是一条真正的罗马天主教服饰广告大街。一些商店老板说，这个月有很多神父、主教和红衣主教在罗马开会，但他们还没有看到太多商机。

把福传寓于社会交往活动之中，采取多种形式，灵活福传，如单独交谈，集体探访，关注弱势群体，开展文化活动、文字宣传以及其他社会活动，为福传工作广开思路，尽心尽力，以取得良好的效果。

去年12月，教会会议秘书处寄给全球各地主教一份题名为《迈向2024年10月》的文件，请地方教会深入探讨2023年世界主教会议《综合报告》的若干基本面向，头一个问题就是引导整个同道偕行进程的关键，即：“如何在传教使命中成为同道偕行的教会

所以，这把钥匙不是为开动机械和安全锁，而是为培养德行，如忍耐、留意、持久、谦虚和服务。

在福音中，我们多次看到他对待遭受苦难的人，如聋哑人（参阅谷7:31-37）、瘫痪的人（参阅谷2:1-12）和那么多其他有需要的人（参阅谷5）的举止是这样的：他经常是少讲话，说完就准备好行动，他俯身、握手