当天恰逢传教节，黄炳章神父邀请老人们为传教事业祈祷，使教会的福传事业更加顺利地开展。弥撒结束后，堂区给每一位长者送上一份贺礼，并且举行联谊会，让老人们在轻松愉快的氛围中，畅叙友谊，共沐主恩。

传教运动提出“精神征服”，引起亚非拉人民在文化上的对抗。拉丁美洲传教事业的成功，主要是一开始就经历了不自觉的本地化历程。

杨尊霞修女杨修女俯伏在地，盖上黑纱，表示：死于世俗，活于基督在主教面前，矢发永愿耶稣圣心传教会宗旨是：委顺于耶稣圣心的意愿，随从福音劝谕，将生命置于传教事业，尤其为贫困弱小者服务，奉献一切，鞠躬尽瘁。

我们蒙召去传教，我们被派遣去传教，你们不要忘记这点!”。教宗表示，辅祭员在罗马将会参观圣伯多禄和圣保禄的坟墓。

布兰太尔（信仰通讯社）—在马拉维传教达十七年之久的圣母无染原罪方济各会平信徒传教士安娜·托马斯致函本社介绍，“今年，我们这里的雨季如期而至，农作物也成熟了，大家迫不及待地准备迎接收获的季节，彻底铲除饥饿

1879年，他遇见圣言会创办人杨生（ArnoldJanssen），便决定加入这个新传教会，并被派遣到中国传教，1879年4月至1881年在香港小西贡工作两年，属高主教（Raimondi）管辖。

以“望德”为主题，回溯瞻望传教历史，激励青年效法先贤，重燃信仰热火。青年使徒委员会、儿童要理委员会、各堂区学青会主办了这次活动，对象主要为国小以上在学及在职青年。　　

然而，罗马并未使耶路撒冷黯然失色，圣地确实神圣，是天主降生成人这救恩事件实现的场所，教会历史的轴心和发源地，人类整个救恩史都围绕着这轴心运转。　　

这人类的呐喊与天主的回应的交织，是解读全部救恩史的关键。最后，教宗指出，圣咏作者为我们展示了充满信心和安慰的祈求。受迫害的义人在耶稣内找到了自己的满全。

他说：我们也要在祈祷中学会越来越深入地进入以耶稣为巅峰的救恩史，在天主面前再次下定决心向祂的旨意开放，求祂赐予力量，一生遵循祂的意愿，服从祂为我们安排的爱的计划。