6月14日，秘鲁利马总教区主教座堂举行基督圣体圣血节弥撒。与往常不同的是，这台弥撒没有信友参与，但教堂内的长凳、圆柱和墙壁上贴满了五千名新冠病亡者的照片，以纪念他们。

在11月26日刚刚庆祝完普世君王节，旧礼仪年就要结束，新礼仪年即将来临的时候，神父们认真反省过去一年在牧灵、福传工作上的成功与失败的地方及思言行为上的过失。聆听天主圣言，丢掉包袱，轻装前进。

枢机祝愿青年们不仅受到悉尼和澳大利亚的美好所吸引，他们前往参加世青节，也是为了能够有一个足以改变自己生命的经验。估计将有50万青年前往悉尼参加2008年的世界青年节。

2024年12月29日，圣家节。下午14：00时，宁波教区2025禧年开幕仪式在药行街主教座堂隆重举行。宁波教区全体神父（执事）、修女及各堂区教友代表共聚一堂，迎接禧年的到来。

按梵二后，圣教会把耶稣复活瞻礼前的一个主日，定为苦难主日，并把这一周称为圣周，以纪念耶稣基督的逾越奥迹。包括建立圣体，受难纪念和光荣复活；基督以其圣死摧毁了死亡，并以复活恢复了我们的生命。

（天主教教理第1227条）之后，就是圣事的必要仪式：就本义而言，洗礼透过与基督的逾越奥迹结合，象征并实现受洗者死于罪恶，进入至圣圣三的生命。

使我们逾越本性去接受苦架！因为我们都明白这端道理，死亡不是生命的结束，而是生命的转变。愿把悲痛化做祈祷的泉源，求主恩赐新亡者和英年早逝者早日升天！内容参考天主教芥子网络，有删改

因此，从这个意义上讲，两幅圣像变成了同一奥迹中的两个行为，也就是逾越奥迹中的十字架和复活、死亡和生命，以及罪过和恩典。虽然两个事迹的时间顺序颠倒了，但是却浮现出了天主的救恩计划。

因此，圣体圣事远超过一次单纯的宴席，而恰恰是在纪念耶稣的逾越，救恩的中心奥迹。纪念不单有记忆，一个单纯记忆的意义，它也指出，我们每次举行这圣事就是参与基督的苦难、死亡与复活。

我们要学习在困难中逾越，这样可以提升自己的信仰，当越过之后会发现自己和天主临近了，才会深深地体会到“困难是天主化了装的祝福”这句话的真正含义。其实天主掌管天地万物，而你的一切也是他所掌管的。