教宗在信函中引用宗座劝谕中的话，特别向青年表示：你们应该藉生命日活动，反思天主所赐的生命恩典的神圣性，希望这样的活动能激励你们与死亡的文化搏斗，不仅要保证生命的基本人权得到法律上足够的保护，也要把那如同给予生命的香脂

弥撒前晨咏时管风琴乐声飘扬，圣咏团四个声部呼应和起，庄严神圣，弥撒中的圣言宣读，张神父深入简出的讲道更是深入教友心灵深处。教友们在回程的途中感慨万千，争先恐后分享这次朝圣的体会，心中燃起了福传的热火。

例如，接待朝圣者、参观神圣场所的特殊路线、维安、後勤和卫生设备，以及通过志工的宝贵贡献帮助大量涌入的朝圣者等问题。

《阿肋路亚》作为著名的钢琴曲目，同时也是基督教会的代表歌曲，很好地将中西文化的内涵、音乐会与教堂的神圣性结合起来，为音乐会的举办奠定了良好的氛围，赢得了观众们的赞扬。

重申了教会礼仪的神圣性、庄严性和严肃性，指出不重视教会礼仪，对教会礼仪采取自由主义是一种罪恶，他说：在恭敬天主的礼仪中没有自由。

我们也可以跟随神圣的意愿，把我们的意愿放在上主的手中，顺从天主的旨意。祂要求我们每个人成圣。

神圣是亚洲文化敬拜的核心，扩散到每个敬拜的环节中，甚至在整个宇宙中，我们总不要忘记这种神圣感，不要让礼仪在本地化的过程中俗化了。

通讯员在讨论中感慨的说：我们深感肩负着一种神圣的使命，如同当时耶稣派遣宗徒往普天下去传播福音一样，这是一次信德的行动，促使我们努力搞好网络文字福传工作。　　

在接下来的弥撒礼仪中，神父利用讲道的时间宣读了《太原教区信德年牧函》，历时45分钟，教友们手捧资料，专心聆听、认真领会，使弥撒在庄严神圣的气氛中增加了一丝文化色彩。

随后，在教堂内，龙神父带领教友特别的恭敬圣家三圣，并为朝圣团、为泉州教会的发展请求天上诸位神圣的助佑和转求，并为恭敬圣家举行了弥撒圣祭。