「信德不是逃避生活困难的出路；却在人生旅途中提供支持，给困境赋予意义」。主日福音选自《玛窦福音》第14章，讲述耶稣步行加里肋亚海上的事迹。

我从起初对信仰的懵懂到了解信仰，再到走进信仰，参与教会中的团体生活，这整个过程，这份美好的体验，对于我而言是独一无二，只属于我自己的。

圣召短缺是临时文化、相对主义和金钱专制所产生的有毒果实，这果实，连同教会内的丑闻和不冷不热的见证，使年轻人远离奉献生活。

蔡副主教鼓励凌君慧以传教士身份与当地人同行，帮助他们从生活中发现天主的爱。仪式中，他为凌君慧覆手，并替她戴上十字架。之后凌在信徒的见证下，签署传教协议。

福传时首先就祈祷做准备，就如圣保禄宗徒所说，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现在在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内：他爱了我，且为我舍弃了自己。”

教宗说，梅瑟的经验非常特殊，天主也在我们每一个人的生活中以不同的方式显示自己。要想认出天主的临在，就必须本着对自己卑微的认知和对天主的最大尊敬来接近他，否则，我们没有能力与他相会也不能与他结合在一起。

里尔科枢机于是强调，需要去除某些“教权思想”，教友的培育尤其该在堂区进行，那里是“基督信徒生活真正的训练营”，也要在“谦虚地进入地方教会生活的教会运动”中进行。

价值观的认同不能否认的是有的修士主动或被动的选择了修道生活，但对于教会与奉献生活中所要求的可能不大认同，但因为选择这种生活，所以只能形式化的遵守，但是对于教会或者团体为什么这样要求知道的不清楚或者根本不认同

就如福音提醒我们的，这意味着“生活给了我们一项任务”，生活并非“没有意义，它不是偶然的”。“生活是上主赐予我们的恩典，祂对我们说：去发现你是谁，去努力实现你的人生梦想！

教宗指出，分辨是每个人都必须学会掌握的进程，好能更加善度生活。「一个人要选择食物、衣服、课程、工作和关系。在这一切事务上，人生规划得以实现，我们与天主的关系也是如此。」