教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。在这段比喻里，天主在田里撒播好种子后，魔鬼趁着黑夜，暗地里撒下莠子（参阅：玛十三24-43）。

教宗清楚指出，天国所给予的“与世界提供的多余事物和平庸生活”背道而驰。“天国是宝藏，它更新每天的生活，扩展更广阔的视野”。

教宗清楚指出，对耶稣而言，我们不是“群体”，不是“人群”，而是“独特的人，每个人都有自己的历史，每个人都有其价值，无论是在受造时，还是被基督救赎时”。“我们每个人都可以说：耶稣认识我！

报告称，尽管海报标题使用的是“fvck”一词，但“大多数读者都清楚，它暗指了‘holyf**k’这个表达”。

总主教解释道，公开发表财务报表的目的是“要清楚呈现在行政和管理领域的专业素养、尽忠职守和透明度，以及诚信，就如伟大经济学家杰诺韦西（AntonioGenovesi）早在18世纪所说过的那样”。

圣经教导的救恩史给我们清楚的启示：因为人从一开始就遭受魔鬼捆绑，生活在罪恶奴役之中，失去超性恩宠也就失去了根本的判断力，无法认识天主。

不久，他们就将对此作更清楚的反省：如果同样的祈祷可以既指向天主，又指向耶稣，那么，两者之间是不是存在一种亲密的共融呢？耶稣复活之后，“教会的祈祷”仍然“上升到天主目前”(宗12：5)。

听了后她说：“你们这经很明了、清楚，和生活紧密相连。”末了，我还为她唱了几首圣歌，她听的很投入，就连她的两个女儿也说：“呀！你们的圣歌真好听了。”

他说，“不同国家和学科的专家学者们聚集在一起，尤其以一种人类中心论的目光，分析与人工智能的发展及应用相关的机遇和危险，清楚意识到强化技术主导模式的危险”。

尤其看的清楚的是调换球员的场面，等在边线准备换补上去的球员，对着镜头画十字圣号。