五、超越城乡差别的信仰模式存在于这种社工、社区中的教会，就不再只是对基督徒才有意义，而是对整个社区与小区；教会的牧者，也不再是会友的牧者，而是整个小区的牧者；牧养的对象，不只是会友，而是小区中的每一份子

③刘应的《中国编年史》的拉丁文译本加注释，共６卷：卷一，自中华帝国创建起至公元前４２４年；卷二，自公元前４２４至前２０６年；卷三，自公元前２０６至前１４０年；卷四，自公元前１４０至公元２５年；卷五，自公元

五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟悉的一段圣经了。记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个饼、两条小鱼使五千多人吃饱了，还剩下十二篮的碎屑。

耶稣在显了一个“五饼二鱼”的奇迹后，“耶稣知道他们要来强迫他为王，就独自退到山里去了”（若6：15，谷6：46，4：1：12，玛14：23，4：1，路4：1）。做避静而不是听避静。

原祖被逐出地堂，洪水罚世，火烧五城，人类所遭受的这些痛苦都是因为犯罪所致，是罪有应得。《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”

五、在西安“上山下乡”我实习练兵的最后一站，是到西安市蓝田县的山区办教友培训班。蓝田经济落后，信仰阻力大，教友多为“治病信天主”的新教友，不懂奉献，不懂终傅。

◎第６０种语言《天主教教理》出版问世五月底保加利亚教会人士展示首本正式的保加利亚文《天主教教理》。目前教理书经已译成第六十种语言版本，包括中文、俄文、阿拉伯文等，流通量达九百万册。

（五）大自然给人类带来的讯息美丽的大自然显示了天主的智慧。“你知道是谁定了地的度量，是谁在地上拉了准绳？是谁立了它的角石？你曾否造访海的源头，漫游过深渊的底处？”

（接1月1日14版）五、能够预告人的死期鲍斯高神父从天主那里得了许多奇恩异宠，除了能显奇迹，也能预知人的死期。

五、注重神学思想研究及建设。