从山西晋城至泽州大箕镇的公路与古时的晋豫古道基本重合，大箕镇是当时古道上繁华的商镇，镇边一片谷地上，一座小山兀然孤立，不知何时，山顶上长出了一座古堡，古堡里还有一座教堂，这在中国恐怕是绝无仅有的。

保禄龙成忠神父于1960年生于贵州省贵定县教友家庭，1986年进入修院，1994年毕业于上海佘山修院，同年7月31日在贵阳北堂晋铎。

在讲话中，王荣勤神父特别回顾了自己当年离别家乡到欧洲修道、晋铎，后来在美国教书等情况，以及他为何要建设这座圣堂。王神父说：看到沾化没有教堂，作为神父的我很是着急，于是多方筹资建设教堂。

罗伯托‧图奇於1921年4月19日生在意大利那不勒斯，15岁进入耶稣会作初学生，1950年8月24日晋铎。他於1956年加入《公教文明》期刊作者群，三年後被任命为该期刊主编。

先前，圣座在一份教义评鉴报告中提到美国女修会领导人协会提出的重大教义问题及其年度大会无法接受的立场，以及圣座与该协会在女性晋铎和同性恋者牧灵方针等议题上的意见相左，并指出激进的女性主义与天主教教导无法并存

刘景福神父简历：河间市范家圪垯村人，字永宸，圣名玛弟亚，出生于1910年9月7日，1930年在献县进耶稣会初学院，后在献县读文学、哲学，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1944年

除此之外，教友还可以在其他特殊的日子领第二次圣体，如：初领圣体、祝圣圣堂、坚振弥撒、婚配弥撒、发愿、晋铎。

神父晋铎后不久，就被分配到了一个山区堂区，这是个国家级贫困县，教友不是很多。之前有过几任本堂神父，但都不长时间就离开了。教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。

本次祝圣大典延续了献县教区自2012年以来，一年祝圣一次司铎的晋铎大典。这在大陆教会，这样高圣召的情况实在少见，也和献县圣召培育密切相关。

弗拉维雅诺出自一个敍利亚东正教家庭，後来他在晋铎前皈依了天主教。他的一句话始终令我感动。当人们设法劝他改信伊斯兰教时，他说：我护卫自己的信仰，直到流血牺牲。问：这殉道者留给我们的讯息是什麽？