国家越来越开放、富强、自信、包容，而宽松的政治环境正是我们福传的有利条件。”天主教江西教区李稣光主教在闭幕辞中感谢了相关领导和所有与会者以及为会议召开付出辛勤筹备的工作人员。

中国呼吁国际社会加大对世卫组织政治支持和资金投入，调动全球资源，打赢疫情阻击战。第三，加大对非洲国家支持。发展中国家特别是非洲国家公共卫生体系薄弱，帮助他们筑牢防线是国际抗疫斗争重中之重。

金邦尼深深热爱的非洲，今天正被许多冲突撕裂，“政治剥削让位于同样奴役人的‘经济殖民主义’……世界经济上更为发达的地区往往对这场悲剧视而不见、听而不闻。”

总主教说：“该国饱受折磨，她虽然在技术上取得政治独立，经济却不独立。在埃博拉疫情期间，我们组织了牧者去防控疫情，教会做了杰出的贡献，天主教会做了杰出的贡献，大湖地区的项目可圈可点。”

他们去传教、积极行动，他们采取政治行动，除了所有这些，他们还会祈祷。这是对传教生活的、仁爱生活的滋养；他们谦逊地帮助他人，对荣誉和财富毫不关心，这导致他的许多门徒和朋友接受了天主教信仰。

政治的影子在相当久的一段时间里，辅仁大学是以一副闭门读书的面貌出现在世人面前的。一句流行于京城的顺口溜是：辅仁是个和尚庙，六根不静莫报名。暗指其学风之严谨。

当然儿童养育工作的出现，有些事出于实现政治统治和政治管理的需要，有些事宗教信仰的需要，是作为信仰生活一部分出现的。但是不论其起始的缘由如何，事实告诉我们，儿童养育工作绝不是今天才出现的话题。　　

（一）伊斯兰报刊杂志的抗日宣传自辛亥革命到抗日战争爆发前，全国创办的伊斯兰报刊达80余种，它们的背景、宗旨和政治倾向大相径庭，大致可分为四种类型。

意大利拉文纳）　　少年版的耶稣穿上了罗马贵族的戎装，肩扛十字架，头顶十字架光环，脚踩象征恶魔的狮子和蛇，俨然一副君主派头——这是少年神童版耶稣在早期基督教艺术中的尾声，随着基督教与政治的联系越来越紧密

当然这里也引出一个问题——　　小的问题——就是宗教范畴和政治范畴的区别。耶稣很明确地说天主的归天主，凯撒的归凯撒，在此之上，西方历史得以构建起来。