教宗说，“如何知道我们有同情心呢，这是秘诀，这是我们的秘诀。如果你在有需要帮助的人面前没有感到怜悯，如果你的心没有被感动，这说明有些地方不对劲了。你要小心，我们要小心。

教宗解释说，门徒们已经知道如何祈祷，他们按照犹太人传统的方式祈祷，但是他们渴望也拥有像耶稣的祈祷那样的“品质”。耶稣没有给祈祷下一个“抽象”的定义，也没有教导一种“有效的祈祷技巧”来“得到”某个事物。

本堂袁树国神父总是对堂区教友们说，“我们每个人先建设自己心中的圣殿，让耶稣进入居住，这样才能参与如何建设外在的天主圣殿。”11年的筹建工作，过程虽然艰辛，但是苦过之后更能品味它的甘饴。

第54条法令允许提交分居申请，但并未解释夫妇共同财产及工资应如何进行分配，其中包括家庭主妇的贡献。最后，在向妻子或受托人决定直接支付赡养费一事上，第71条条例赋予法院过多的自由裁量权。

关于这点，圣座代表引用教宗方济各的话，说：「科学界透过跨学科的对话，懂得了如何展示我们地球的危机。

教宗最后向和他一起共祭的神父们说：“请原谅我，本堂神父们，当你们晚上作默想省察时，应扪心自问：我今天是如何对待孩童和老人的呢？这会帮助我们。”

但是，如何知道我们拥有真切、朴实和诚挚的信德呢？为回答这个问题，教宗接著指出比喻中有关仆人的教导，指示了衡量信德的标准：服务。教宗解释说，一个蛮横无理和漠不关心的主人“突显了随时待命的仆人的态度”。

意大利著名政治家扎沃利（SergioZavoli）和拉瓦来（RanieroLaValle）分别为该书写了导言和后记，追溯了这个历史过程，分析了自1954年电视在意大利出现以后，历任教宗是如何面对电视媒体

教宗在回答有关不同文化和宗教间和睦共处的问题时，谈到了在自己的国家阿根廷的移民情况，以及移民如何带来共同生活的需要。至于和非信徒的交谈，教宗特别强调“见证的价值”，这时为能唤起他们对福音和信仰的好奇。

如何存留在上主内呢？圣若望宗徒说，‘我们要彼此相爱’。这就是和平的秘诀。”教宗在讲道中也提到，“真正的”爱并不是“肥皂剧”中的那种爱。