我们可以在此做一下默想，假如我们处在亚巴郎的位置，我们该如何看待这样的计划？我们先看这对父子非同一般的关系，一、依撒格是亚巴郎老年得来的儿子，且是他的妻子（自由人）而生，在家族中的地位何等重要？

教宗表示，回顾西默盎和亚纳如何珍视先知所预告的希望，“他们没有抱怨事情是如何的不公，而是耐心地寻找在历史的黑暗中闪耀的光明”。

有节德的人知道如何控制自己的暴躁脾气，但这并不意味着我们总能看到他平和且微笑的面容。事实上，有时愤慨是必要的，但总是要用正确的方式。这就是所谓的：“恰当的程度，正确的方式”。

问：请你解释一下，我们该如何正确使用在圣枝主日领到的圣枝。圣枝应该保存多久，怎样保存，最后又应怎样处理？

教宗这样祈求说：愿圣神启发我们走向合一的旅程，愿祂教导我们如何滋养藉着唯一圣洗和唯一信德已经使我们结合的友爱关系。

教宗说：有太多的同居者、分居者和离婚者，因此如何帮助的关键在于亲力亲为，陪伴而不是劝人改教，因为劝人改教不会有任何结果。要耐心地陪伴。

如何才能做好传播工作呢？教宗方济各一如既往地按照圣依纳爵的风格，归纳了三点：坦率、自由地说话；不封闭，而要开放；向人的思想和心灵说话。

或许会有许多的人谈论神父的生活如何，或许会有很多的人议论神父的德行怎样。但是扪心自问，面对神父简陋的近乎破败的住所时，还有什么理由在那儿侃侃而谈？

在不同地方代表和团体的分享见证中，让与会者体验及反省如何促进圣言在教会生活中和圣言传与世界的实践幅度，范畴涵盖圣言诵读、电子平台推广读经、圣言建立及扩展团体、网络培育及福传训练、多媒体传播福音、圣言与爱护天主的创造

问：在过去的8个月中，你们在阿富汗的工作是如何进行的？这个事件对你们的工作有何影响？　　答：最初我们停止了计划，因为我们要弄清楚到底发生了什麽。几个星期後，我们又开始了工作。