今年将临期默想的主题为饮用、节制和圣神的陶醉，这第二次默想以天主圣神为中心，强调分辨神恩。圣神引导众人，却不受任何人所引导；祂指挥人，而不受人的指挥。因此，我们必须完全依靠圣神。

「真福纽曼枢机是一位导师，教导我们把天主放在首位，即是把真理和爱放在首位。真福纽曼了解其存在是在天主内存在，因为天主是万物的起始。他在天主内找到自身价值的由来和意义。」

可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！（路11：28）他希望把人们的注意力，从仅把母性理解为血肉的联系，指引到要听取和遵行天主圣言这种奥秘的精神联系。

教宗说在这件圣事中我们找到生命的奥迹，也就是由在场的新生婴儿所代表的人的生命，以及天主借着圣洗圣事所赐给的神性生命。　　

事实上，在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中，我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻：祂的降孕（路1:26-38）及祂的诞生（路2:1-14）。

教宗强调，即使处于人生的黑暗时刻也要赞颂天主，因为上主是忠实的朋友，祂从不遗弃我们。（梵蒂冈新闻网）祈祷不只是恳求上主，也蕴含了赞颂的层面。教宗方济各元月13日在周三公开接见的要理讲授中阐述了这一点。

她将这种生活型态与梵二大公会议对教会的定义相连结，即“教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（《教会宪章》1号）。

塞孔丁神父25岁领受铎品，一生透过圣言诵祷来传递天主圣言。他曾是额我略大学当代灵修和灵修生活基础的教授，撰写了大约30本与灵修有关的书籍。这位神学家还曾在梵蒂冈电台诠释主日福音，时间长达3年之久。

她说：「多年来我为此意向祈祷，尝试寻找天主在我生命中的旨意，然而在其他我曾追求过的路上并没有真正找著。这的确是个甚么事情使我最喜欢和哪里有最愉快的考虑。

亚松森总主教埃德蒙多‧巴伦苏埃拉（EdmundoPoncianoValenzuelaMellid）在教宗抵达当天向梵蒂冈电台特派员表示，「教宗的访问是天主赏赐的礼物」。