教友们怀着喜悦的心情，热心参加弥撒圣祭，度过了一个温馨、祥和、喜乐、平安的圣诞节。节日的宝昌天主堂格外清新美丽，圣宠满满。

加尔默罗会卡尼斯特拉总会长(P.SaverioCannistrà)特地至德兰学院与将近一百位神父们共祭，约有三百位师生参加弥撒。

答:基本上与拉丁礼仪没有太大的不同，有子夜弥撒等礼仪，拜占廷礼仪的弥撒时间比较长一点。他们非常强调来到世界的光，特别在东北部，人们等待圣诞节，正像新年、新的季节的开始。

祝圣典礼弥撒由承德教区郭金才主教主礼，来自教区的全体神父、修女，以及新司铎的父母、亲友和各堂区的教友们共同见证了这一神圣时刻。

索达诺枢机在葬礼弥撒讲道中指出：真福若望保禄二世赐予教会‘论得救恩的痛苦’牧函，我们可爱的安杰伊兄弟愿意在自己众多的考验中实践这位伟大教宗提出的理想，即愿意为圣教会的益处，尤其为伯多禄继承人结出丰硕果实的职务

然而，复活的基督亲自前来消解他们充满疑惑却需要肯定的渴望。那个会晤既不是梦想，也不是幻想或主观的假想；而是一次真实的经验，即使没有料到，正因为如此，这件事特别感人。

复活主日游行圣周四、圣周六和复活主日，本堂陈建华神父、付本堂何天佑神父带领教友进行迎圣体和庆祝救主复活大游行；有12位慕道者加入教会。

在四旬期内有一天称为“中期”（Mid-Lent），顾名思义，就是复活节前斋期的中间时段。在教会早期，信友们都严格遵守斋期，甚至每天连吃鸡蛋都被禁止！那么，教会为什么又要在这严格的斋期内叫停一下呢？

教宗明确指出，这些场所是墓地，是长眠的地方，因此，是基督徒等待复活的见证。教宗接见的这些宗座神圣考古委员会成员是意大利境内基督徒地窟信仰和艺术遗产的守护人。

教宗在里根斯堡为三十万人举行弥撒里根斯堡（Regensburg）是巴伐利亚邦第三大城，有人口14万，位于里根河与多瑙河的交会处，景色优美可想而知。