福音在中国传播的太慢了，中华开教四五百年，直至现在才有八百万的教友。其间，长达二百多年的“礼仪之争”使得一个初具雏形的中国教会遍体鳞伤；文化大革命的左倾错误路线，使正在成长的中国教会遭到重创。

５月１３日，我国当代教会的名作家——我们敬爱的张泽神父，匆匆地离我们而去，归于天主的仁慈怀抱。

（梵蒂冈电台讯）亚西西宽恕节的庆祝活动于8月1日上午盛大展开，今年的特殊祈祷意向是祈愿圣地停止战争、不再敌对。

教会的每名成员必须警醒，看见这爱的圣事将成为天主子民生活的中心，以便借着所有洽当地给他的朝拜模式，将能《以爱还爱》，和真实地成为我们灵魂的生活。

这份长达六千五百字的通告重申教会向世界各国人民宣讲福音的必要，但要避免相对主义和宗教信仰上无关紧要的态度的危险。通告说：“宣讲福音并为福音作证是基督信徒能够为每个人和整个人类所做的第一项服务。

艾德斯滕女士说，和平是教宗访问日内瓦期间所关切的一个核心议题。因为它是我们世界基督教协会宪章的一部分。世界基督教协会的宗旨是在基督信徒之间促进合一，但也致力於促进正义与和平。

4月10日是2022年的圣枝主日，普世教会开启一年一度的圣周礼仪活动。

一、圣言与圣体的一体性梵二文献礼仪宪章第7号指出五种基督的临在：“在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭之身；另一方面，他更临在于圣体形像之内。他又以其德能临在于圣事内。

强调指出，主教会议强烈重申了在教会内更新天主子民传教意识的必要性。……而且，教会的传教事业不能被视为可有可无或者教会生活的补充。

出16:2-4,12-15；弗4:17-，20-24；谷6:24-35每个人的不同人生阶段，都有自己的人生目的，主耶稣基督却邀请我们跟随祂过天主的生活，并为我们准备了天堂永生的归一。