不幸的是，战争继续进行，轰炸也没有终止，那个地区的一些医疗设施被炸毁，许多其它的医疗设施也被迫全部暂停，或只是部分运作。”

她只是单纯地允诺，就像所有「乐于献身，甘愿冒险，准备好承担一切风险的人那样，他们唯一的保障是他们坚信自己承担著一份许诺」。

圣座新闻室主任布鲁尼表示，这只是众多同类型活动的其中一例。梵蒂冈「决定推迟原订于未来几天在密闭空间举办并且人潮众多的活动」。这项决定并不涉及2月26日在圣伯多禄广场举行的周三公开接见活动。

然而，福音告诉我们，拉匝禄进了天国，富有人只是「下葬」而已。教宗透露，这段经文带给他的两大感触。第一个感触是，这名富有的人知道这穷人名叫拉匝禄，但他并不在意，或许他的生意还会对穷人造成负面后果。

「教会若是做不到这一点，就会变成半吊子，只是个虔诚的善会，凡事依样画葫芦，却失去朝拜的真谛。进入奥秘并非做白日梦；准确地说，进入奥秘等同于朝拜。

当今的科技确实能让人们生活在虚拟的共融交流中，但实际上，并非只是虚拟而已，因为我相信天主圣神会透过当今的新颖事物对心灵、良心、小孩和大人讲话。

我们看见的只是极小的一部分；绝大多数的穷人我们看不见，因为他们隐藏度日。教宗指出，我们看不见穷人的原因之一是「冷漠文化」，它导致我们否认穷人的存在，认为他们人数不多。

比方说：许多按日计算薪资的劳工，领取的只是基本薪资，而非更多；家庭帮佣往往得不到合理的报酬，没有社会医疗保险和退休金。这不仅发生在亚洲，在欧洲也很普遍。

我们在这里只是个过客而已」。教宗解释道，我们是为天国而造，「为了永生而造」。尽管我们此刻无法想像，但只要想到「一切将永远喜乐，与天主和他人圆满共融，再也没有哭泣、怨恨、分裂和烦忧」，这将是多么美好！

教宗指出，「这不只是因为祂慷慨大度，更是因为祂真心爱著我们。祂看见并深爱我们的美与善」。圣体圣事使我们拥有抵抗悲伤的免疫力，因为它「蕴藏了我们对负面记忆的抗体」。我们从而身上带著天主，喜乐满怀。