相反，他们在这些故事中发现了逾越奥迹和洗礼之水的含义：洗礼之水就像一条新的红海，永远在奴役和领受洗礼者的自由之间奔流不息。

那些不能领受天主教圣事的人并没有被拒绝得到“耶稣母亲”的慰藉。

在纪念方济各住院会领受在圣伯多禄大殿内听告解的使命250周年之际，教宗方济各10月24日接见了该团体成员，对他们做出这项叮嘱。

期间两台平安神圣的弥撒礼仪带领大家走进晚餐厅，帮助大家重温耶稣最后晚餐中与宗门徒共进晚餐——聆听、分享圣言，传递领受圣体圣血的美好氛围经验。这次避静的方式和选题也很接地气。

教宗期望“圣体大会的与会者要充分领会到，他们所领受的来自天上的食粮，即这普世的恩典能与他人分享”。一次个人经历在结束讲道前，塔格莱枢机分享了一次经历。

魔鬼看到这样的事会很得意，因为它正好击中了教区圣职人员灵修生活的要害之处。我认为，说人闲话造成太多伤害。司铎与主教、与其他司铎关系良好的标记是喜悦。

2001年2月21日，他被教宗若望保禄二世擢升为枢机，分别在教庭圣礼部、圣职部、修会部、宗座家庭委员会和宗座南美委员会供职。他的身体并不是很好，20岁时切除了一只肺，所以一直靠一只肺来维持呼吸。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

若瑟神父也是一位讲道者，他孜孜不倦地向人民传教，并为圣职人员带领避静。1871年，他参与了成立耶稣婢女修会的工作。若瑟神父的灵修生活中心是朝拜圣体、祈祷、虔敬圣母和照顾贫困者。

梵蒂冈第二届大公会议文献，《天主的启示宪章》第二十五节说：‘所有的圣职人员…以及传教员，务必致力于勤读圣经，精细研究，以免他们中有人原来应把天主的言语同托付给自己的信友分享，而竟变成外表是天主圣言空洞的宣讲者