1984年至1995年先后任四平、长春、齐家等堂区本堂神父，在此期间，修建了四平教堂、齐家教会商场与住宅，每到之处恢复教务、重振主业，深受教友爱戴。1995年9月17日当选吉林教区长。

让我最感动的是，有一次，一位神父的母亲来榆树镶牙，借住教堂一个多月。我就在教堂附近干活，于是我主动负责给这位老人做饭。由于马桶不太好用，老人也不知道，晚上的大便没能冲下去，而且马桶上及周围也弄脏了。

袁神父（中）和梁神父（右一）高兴地抱起了康复后的小东升本报讯6月25日下午，山东枣庄台儿庄区涧头集天主堂教友张友勤的孙子张东升康复出院（本报曾在今年第11期予以报道），其家长怀着感恩的心情，来到济南洪家楼天主堂感谢天主

当地土默特右旗人民政府为加快社会主义新农村的建设步伐，充分开发宗教文化旅游资源，决定出资300多万元，以包头天主教的发源地——二十四顷地大教堂为中心，打造具有本地特色的宗教文化旅游区

老人因体能的下降和体力的衰退而感到无助和孤独，再加上年老多病，行动不便，不能参与社交，不能进教堂领圣事，他们很渴望神父修女去拜访他们。

老人因体能的下降和体力的衰退而感到无助和孤独，再加上年老多病，行动不便，不能参与社交，不能进教堂领圣事，他们很渴望神父修女去拜访他们。

教宗特别追念罗韦雷托地震中，葬身倒塌教堂内的本堂神父伊万•马丁尼，并向协助急需者的权责单位发出强烈呼吁。　　

谁知好景不长，在极左路线的干扰下，教堂被拆除，神职人员受批斗、监禁，少数教友劳教。文革开始后，势头更为凶猛。

尤其是父亲，他说：“我一辈子不会进教堂门，我的女儿更不能去做修女。”领洗一年后，我偷偷离家到了外地修会。每想到自己的家人，常流泪求主降福全家，并改变他们的心。一年以后我回到了家里并如愿入了大名主母会。

文革后，经过老修女和教友们的积极传教，教友人数直线上升，每到瞻礼、主日偌大的教堂座无虚席。最近几年由于各种原因，进堂的教友逐渐减少，卜庆艳看在眼里，急在心上。