九篇读经后，张主教开始讲道。

晚餐后，进入圣堂，举行泰泽祈祷。祈祷结束后，各人又按次序到灵修导师面前进行一对一的诉心。洞察心灵的圣神亦藉导师的口，给予诉心者适合的安慰和劝勉。

回家后，丈夫立马把这个好消息告诉了徐庆芳，下午二人就骑着摩托车去了四十多里外的青牛庄，在那里他们看到了德高望重的金凤志神父。

自他出生后，父亲就把所有的希望寄托在他身上，希望他做个好教友，以后成家立业，把香火延续下去。然而，天主的圣意是人永远无法想到的，从他懂事开始，就喜欢上了教堂。

当年安葬他时，我参加完他盛大的葬礼后，回到西安修院，就想给当时的信德报写篇纪念他的小文章，心动了，还是以工作忙为借口，硬着心肠没有动笔写。

晚年的母亲母亲去世后，我一直想写点纪念母亲的文字，表达我对她的思念，但是每当开始写，坐在电脑前面，心中有千言万语，却不知道从哪里说起。

那个年代，榆林教区与银川教区常常举行联合避静神功，我就是1994年两个教区在毛团联合避静神功结束后，被祝圣为神父的。而且刘静山主教当时也在场为我覆手。

他在西安南堂接受了四个月的培训，按照教区的规定，培训结束后就是正式的福传员，有责任有义务外出福传。他将一切交托于天主。后来，听从了白神父的建议留在了家乡南白堂区。

祖父的故居在青浦城内福泉路，后经自愿奉献，改建为小圣堂名若瑟善终堂，人称青浦梅家天主堂。

陕西籍的弋科技神父说他特敬佩舅爷张雄风神父，从他开明悟起就受张神父嘉言懿行的影响，进修院后更是离不开他的引导。现年九十岁高龄的张神父曾在特殊时期被打断一条腿。