「耶稣的十字架救赎了人类和大自然，揭示了天主对祂的受造物的爱大于死亡的深渊。」这思想贯穿了教宗在追思弥撒中讲道的主题。　　

教宗若望保禄二世呼吁所有信众及善心人士，慷慨参与大规模的同心协力工作，援助在印度洋地区受海啸灾难蹂躏的灾民。　　

老虎听了好高兴，心里想，“耶稣啊，耶稣，人家说你什么都知道，难道天下之大我就找不到不恭敬你的人吗？”接着大声说：“主啊，我保证听你的，不吃恭敬你的人。我下去了。”

从1998年的复活节受主蒙召至今整整二十年，从当初的盲听盲信，到今天信、望、爱三德的增强，一路走来，跌宕起伏，在经历了一个漫长的迷惘过程之后，直到今天方才明白真正的救恩最终将来自于主耶稣基督。

和田神父首先指出，基督徒虽然在日本社会中只占总人口的1%，「但是今天广受敬重，迫害已然成为久远的记忆」。美中不足的是，「日本社会的思想跟基督信仰的截然不同，因此在日本社会中难以真正活出基督的福音」。

通过网络，神长们尽牧灵之职，同时也安慰和陪伴受疫情冲击，在心灵上有需要的人。

耶稣圣心，从前你在山园中，受恶徒茹达斯的负卖，现在我恳求你，可怜现在世界上这些新的茹达斯吧！

四、重拾信仰挽回婚姻2001年，安多尼堂的黄美焦教友有一天来到了陈崇军的商场，看到他家商场里的耶稣圣心像，顿时眼前一亮，忙问员工：这家商场的老板在哪里？有什么事？我看到挂着耶稣圣心像，想找他谈点事。

于是他照自己的肖像造了人，有男有女。天主的举动让我们意识到我们的价值，我们由他那里获得了生命。　　天主将人的地位提升到如此高的境界，体现出他对人类的爱。

因俪鸟龟之迹，遂定书职业生涯规划范例字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怀不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇始而犹略。无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。”