里约的两个世界：一个是处在低处近海的里约，可是中、上层阶级却生活在这里，他们把贫民窟视为犯罪、暴力、贩毒和苦难的聚集地。

教宗在贺函中又说：当今的世界需要听到指引和平、宣扬彼此尊重、谴责暴力、尊重人性尊严和基本人权的声音。

教宗举例说明对话中可能呈现严重分歧,例如14世纪时，拜占庭皇帝与一位博学的波斯伊斯兰教徒谈话便是，他们谈论的主题是：宗教与暴力的关系，神的超性意义，以及信仰的和平传播。

教宗接着说“曼纽尔二世接着说明，为何透过暴力传播信仰是荒谬的。”教宗对朝圣教徒说：“对于我在雷根斯堡大学演讲中引述的几段话，在一些国家引起反应，并被视为冒犯了回教徒的感受，我深感抱歉。

关於中东基督徒团体受到伊斯兰原教旨主义分子暴力威胁的悲惨处境，教宗表示，「这些基督徒团体如今在中东是少数群体，被迫离乡背井，面对这个事实，我们不能听天由命。我们在人道和基督信仰上都有责任采取行动」。

圣座驻联合国纽约总部的代表指出，如果我们想让现在和未来几代人免受暴力侵害，如果我们想要实现可持续发展的目标，特别是预计在2030年之前实现的目标，就必须把目前对这一信念原则的共识落实到行动上。

中非社会因暴力而受伤，宽恕并请求宽恕。教宗在祈祷守夜礼中谈论的正是宽恕、去爱，以及缔造和平的勇气。中非青年以香蕉树作为他们的象徵物。教宗省思香蕉树的强韧，指出它是「生命的象徵」。

印尼宪法规定保障公民的宗教自由，但公教团体仍然不断遭到暴力迫害、权益遭到侵犯，特别是在亚齐省等伊斯兰激进势力活跃地区。

世界上有许多现代的专横形式企图压迫宗教自由，将宗教贬为没有资格公开发言的次文化，或者以宗教作为仇恨及暴力的藉口；在这样的世界中，各宗教信徒必须同声呼吁和平与宽容，吁请尊重他人的尊严与权利」。

世界各地有许多人因冲突、暴力、迫害和天灾而饱受痛苦。教宗期许本届峰会与会者所作出的努力「确实有助於减轻这些人的痛苦，好能透过诚挚的团结互助，以及真正深切地尊重受苦者的权利和尊严来彰显本届峰会的成果」。