在一个对自身身份和圣召如此模糊不清的欧洲，天主教徒和老派天主教徒可以在多个领域合作，共同回应侵袭个人和社会的严重精神危机。

虽然这里仍有困难、危机和不正义现象，但人们以希望的眼光展望未来。问：喜乐是教宗这次访问的核心。数日前，他给拉丁美洲三国的视频讯息中也提到喜乐。答：的确如此。

在目前严重难民危机时刻，天主教会团体应做接纳难民的推动者。在准备慈悲禧年到来的背景下，教宗由衷发出的是关爱和接纳的呼吁，要求人们以创意和慷慨作出回应。

另一项挑战就是享乐主义，它对日常生活、家庭结构和看待人生意义上的价值危机，深有影响。此外，还有色情及卖淫，它们成了严重社会困窘现象的征兆。

但是这种联盟足以给贫弱国家带来严重后果……再者，危机固然存在，我们却发现工业化历史悠久的国家一直在鼓吹一种消费无度的生活方式，这种生活方式对环境和对穷人都有害。」

公告继续表示：圣座勉励有关各方和国际社会，不遗余力地通过对话及和解的方式解决叙利亚危机。公告最后呼吁停止各类暴力事件，敦促各宗教领袖和信徒促进和平，以求全国人民的益处。　　

近几十年来，拥有悠久基督信仰历史传统的欧洲国家正面临着严重的（基督徒）身份危机。就政治方面而言，种种势力迫不及待地要在欧洲铲除基督信仰的根基。

由于近二、三十年香港的修道圣召持续减少，这个国籍修会面临老龄化的危机。　　据天亚社于二零零五年采访所得，当时全体一百零七位修女的平均年龄为六十六岁，三分之一已退休。　　

此外，在普世祈祷意向中，我们也想到了叙利亚，想到那些因危机而仍将受苦和受苦甚深的人们；我们也想到所有受苦受难的人们。主教们呼吁社会所做的选择，应该是尊重人的选择，特别是对生命和最弱小者的尊重。

在欧美国家，围绕着1968年的五月风暴发生的所谓的梵二危机，就是这两种极端思潮拉锯的结果。教宗本笃十六世指出，革新论才是对梵二的正确解读。革新论的基础是教宗若望二十三世在梵二开幕时的讲话。